〔疏〕大道無不在，而所在皆無，故處處有之，不簡穢賤。束郭未達斯趣，謂道卓爾清高，在瓦號已嫌卑甚，又聞屎溺，故瞋而不應也。
莊子曰：夫子之問也，固不及質。
〔注〕舉其標質，言無所不在，而方復怪此，斯不及質也。
〔疏〕質，實也。言道無不在，豈唯梯牌。固答子之問，猶未逮真也。
正獲之問於監市履稀也，每下愈死。
〔注〕稀，大豕也。夫監市之履豕以知其肥瘦者，愈履其難肥之處，愈知豕肥之要。今問道之所，在而每況之於下賤，則明道之不逃於物也必矣。
〔疏〕正，官號也。則今之市令也。獲，名也。監，市之魁也，則今屠卒也。稀，褚也。凡今問於屠人買褚之法，云：踐豕之股腳之問，難肥之處，愈知豕之肥瘦之意況也。何者？近下難肥之處有肉，足知易肥之處足脂。亦猶屎溺卑下之處有道，則明清虛之地皆褊也。
汝唯莫必#23，無乎逃物。
〔注〕若必謂無之逃物，則道不周矣，道而不周，則未足以為道。
〔疏〕無者，無為道也。夫大道曠蕩，無不制圍。汝唯莫言至道逃棄於物也。爻其逃物，何為周褊乎。
至道若是，大言亦然。
〔注〕明道不逃物。
〔疏〕至道，理也；大言，教也。理既不逃於物，教亦普褊無偏也。
周褊咸三者異名同實，其指一也。
〔疏〕周悉普褊，咸皆有道。此重明至道不逃於物，雖有三名之異，其實理指歸則同於一也。
嘗相與游乎無何有之宮，同合而論，無所終窮乎。
〔注〕若游有，則不能周褊咸也。同合而論之，然後知道之無不在，知道之無不在，然後能曠然無懷而游彼無窮也。
〔疏〕無何有之官，謂玄道處所也；無一物可有，故日無何有也。而周褊三者，相與敖游乎至道之鄉，實旨既一，同合而論，冥符玄理，故無終始窮極耳。
嘗相與無為乎。澹而靜乎。漠而清乎。調而問乎。
〔注〕此皆無為故也。
〔疏〕此總欺周褊咸三功能盛德也。既游至道之鄉，又處無為之域，故能恬淡安靜，寂寞清虛，柔順調和，寬閑逸豫。
寥已吾志，
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