〔疏〕夫牧養蒼生，實非聖人務。理雖如此，猶請示以要言。
小童辭。
〔疏〕無所說也。黃帝又問。
〔疏〕殷勤請小童也。
小童曰：夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉。亦去其害馬者而已矣。
〔注〕馬以過分為害。
〔疏〕害馬者，謂分外之事也。夫治身莫先守分，故牧馬之衍，可以養民。問既殷勤，聊為此答。
黃帝再拜稽首，稱天師而退。
〔注〕師夫天然而去其過分，則大魄至也。
〔疏〕頓悟聖言，故身心愛敬，退其分外，至乎大魄，合乎天然之道，其在吾師乎。
知士無思慮之變則不樂，
〔疏〕世屬艱危，時逢禍變，知謀之士，思而慮之，如其不然，則不樂也。
辯士無談說之序則不樂，
〔疏〕辮類縣河，辭同炙輾，無談說端故，則不歡樂。
察士無凌評之事#11則不樂，
〔疏〕機警之士，明察之人，若不容主客問訊，辭鋒凌橾，則不樂也。
皆囿於物者也。
〔注〕不能自得於內而樂物於外，故可囿也#12。故各以所樂囿之，則萬物不召而自來，非彊之也。
〔疏〕此數人者，各有偏滯，未達大方，並囿域於物也。
招世之士興朝，
〔疏〕推薦忠良，招致人物之士，可以與於朝廷也。
中民之士榮官，
〔疏〕治理四民，甚龍折中，斯人精幹局分，可以榮官。
筋力之士矜難，
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