〔疏〕殆，近也。夫，欺也。汝若往衛，鈴近危亡，為暴人所災害，深可欺也。且衛侯苟能悅愛賢人，憎惡不肖，故當朝多君子，屏黜小人，己有忠臣，何求於汝。至於彼，亦何異彼人。既與無異，去便無益。
若唯無韶，王公必將乘人而國其捷。
〔注〕汝唯有寂然不言耳，言則王公爻乘人以君人之勢而角其捷辮，以距練飾非也。
〔疏〕詔，言也。王公，衛侯也。汝若至#8衛，唯當默然爾不言，若有箴規，爻遭戮辱。且衛侯恃千乘之勢，用五等之威，飾非距諫，闕其捷辮，汝既恐怖，何暇匡扶也。
而目將熒之，
〔注〕其言辯捷，使人眼眩也。
〔疏〕熒，眩也。衛侯雖荒淫暴虐，而甚使辮聰明，加恃人君之威，陵藉忠諫之士，故顏回心生惶怖，眼目眩惑者也。
而色將平之，
〔注〕不能復自異於彼也。
〔疏〕縱有練心，不敢顯異，顏色靡順，與彼和平。
口將營之，
〔注〕自救解不暇。
〔疏〕衛侯位望既高，威嚴可畏，顏生恐禍及己，憂懼百端，所以口舌自營，略無容暇。
容將形之，
〔疏〕形，見也。既懼災害，故委順面從，擊腮曲拳，形述斯見也。
心且成之。
〔注〕乃且釋己以從彼也。
〔疏〕豈直外形從順，亦乃內心和同，不能進善而更成彼惡故也。
是以火救火，以水救水，名之曰益多。
〔注〕適不能救，乃更足以成彼之盛。
〔疏〕以，用也。夫用火救火，猛燎更增；用水救水，波浪彌甚。故顏子之行，適足衛侯之暴，不能匡勸，可謂益多也。
順始無窮，
〔注〕尋常守故，未肯變也。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
240-正统道藏洞神部玉诀类-南华真经注疏-晋-郭象-第67页
正在加载语音引擎...