皆是累劫至劫,從迷至迷,宛轉輪迴,流浪生死,死則入於地獄,生則撞向胞胎,得於誕免之後,漸知世事,早逐邪非,失其真理,不思只為迷惑,把本來無礙之性受在肉體之內,有萬種禍患損惱其性,尚猶不省,問汝塵世有何榮樂乎。但凡世眾生,不知性合天地,命同斗辰,皆往往見善不從,為非競入,遇虧盈之數,不知攝養之方,有延壽之科,豈曉皈投之徑。吁哉,咄!幸然有箇昇仙路,争奈貪迷逐浪流。
頌曰:
好憑智慧奮雄豪,反復清波出怒濤。
常遣業根生善念,莫教仙徑足荊蒿。
澄湖雲散天涯遠,秀谷蟾升海角高。
獨對寒江無限景,儘從雲惹衲來抱。
致使魂神被擊,禍患來纏,或重病不痊,或邪妖尅害,連年困篤,累歲迍邅,塚訟徵呼,先亡復連。
且夫天輔善而罰不仁,故垂禍福之報,人畏禍而喜迎福,當行仁善之因,故天勸善兮必以用福,人好福兮當以戒非,但世人不知天理,但好福而不能行於善,空畏禍而不能慎於非,如此之者,欲望安居享福,則未之有也。
但安居享福者,皆是曾施仁立善、慎過戒非故,然如是,乃以禍福因緣,善惡報對,無欺心害彼者久榮,唯溫性克己者長慶,分明公案,只在目前,争奈頑心不能决斷,如何只在目前,且如在世者勤求而則富,儉用而則豐,不能勤求而儉用,安得豐足乎,好福而積善,畏禍而戒非,不能積善而戒非,何致安居哉。
但凡夫眾生豈思善惡報對,賞鑑分明,但嫉妬慳貪,迷真喪道,只顧眼前,一時欺心狡倖,不思他日萬種禍息臨身,致使魂神被繫,禍患來纏,病不愈而邪氣侵,運不通而橫事起,生兮煩惱,死則波吒,何如滅心業而除身業,悟體空而觀性空。
頌曰:
元來無物得稱名,只為貪迷改變頻。
逐樂不知為患本,貪生那信作愆因。
且須解放心頭鏁,洗去從前性上塵。
好向冰淵宜緩步,失兮何日出沉淪。
或上天譴責,或下鬼訴誣,若有此危厄,如何救解?急須投告北斗,醮謝真君,及轉真經,認本命真君,方獲安泰,以致康榮,更有深妙,不可盡述。
竊以天道無私,所親者惟善,禍福有報,所感者在心,是以為善者福自近之,作惡者禍不遠之。夫九清大羅及三塗苦獄,本自一心發為兩事,是知天道不負於眾生,乃眾生有違於天道,故禍福如形影之相逐,實報對似循環而反覆。○大眾豈想賞罰如此分明,因甚全然癡呆不省,但只欺心狡倖,每求自己之榮,抱恨懷讎,常妬他人之樂,那信欲求自己福,先當福與人,害他求利己,暗中損自身,如有不信,略問一言:狡倖過人過得於天否?
若罪盈過滿,致令上天之怒責,下鬼之欺誣,此時痛苦,悔之何濟也。嘆有此危厄如何救解?但悚思之事急宜迴首,戒貪嗔而起方便之心,填坑壍而發平等之意,修齋謝過,精思念真,認自己本命真君,方獲安泰,自得康榮,如何得見自己本命真君,咄!休縱羣魔盜心鏡,常教心鏡攝羣魔。
頌曰:

