動法運天，根發巽時，以據內動蒙屯生成之數，加四奇八耦，象日月之右轉三百六旬度之，載己土而養金鉛，專以鼻襲始青真黑，入于泥九，金生真水，燧鑪火侯結練。《陰符經》曰：人發殺機，天地返覆，謂前弦之後西北乾位天門也。乾本位天門，坤無定位，月節臨乾，蓋乾坤三變而興否泰居寅申也。寅生離火成己土，申生坎水伏戊火也。
靜法守地，根在乾時，而當外存乾坤二策之數，否泰日往來如天道之左旋三百六旬一周，戊火以襲木汞，次以舌下華津飲三十六嚥，使火化真土，變神以御。玄靈正陽真人訣曰：身中用年月，日中用時刻，謂以日為年以辰為節也。但任外神遷變，而以內氣固養，外當隨化應時，內得神堅氣固，以此修之最為捷法也。下士遇化而歸真，真士開度以上昇。
《玉虛太清章》 曰：玉虛之始化于太清，變運上極，持正入真，化炁攝穢，匡御眾靈，鍊寶回光，五常集嬰，律令統紀，度拔眾生，神降炁平，保練常寧，以入真界，諸魔潛傾。此道名上境，學者謹諦，聽日月至年，運修進無回停，大功三萬曰，小功百曰，升應有綠法士用之。以虔誠速度諸業海，超登上玉京。故知玄帝修四十二年，成茲上道，得證諸神通矣。
太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經卷之二竟
太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經卷之三
鄽人方田子佩昇內教籙陳伀集疏
是時，真人再拜稽首曰：臣之慶幸，荷此綸辭。
妙行稱讚，紫微敷演，乃經綸端緒之教。
然其玄武之將軍，乃玄元之應化，其始之邇，其事云何，願賜詳言，以開蒙鄙。
蒙者，不智也。鄙者，不慧也。故妙行謙和，宣明開析玄武詳節，普使會眾咸聞靈因，亦願三界人天，盡知玄武妙紀深趣之旨要也。
於是紫微大帝，敷以玄言，釋彼所因，解無上事。昔大羅境上無慾天宮淨樂國王，
夫淨樂國君，能聖哲主務，而感生玄帝，繼踵於考命，終曰得乘生前所種清信功力，命超無慾天宮，衣飯天之廚箱，受諸快樂自然。《虛皇經》玄天大聖真武本傳神呪妙經卷三曰：人有千善，福及七祖，死魂為仙，萬善既備，玉符下迎，千神來朝，白日登晨。玄帝修真果效奉天詔曰，九五老天君降言曰，子之聖父聖母已在九霄矣。九霄境乃玉虛無色界，中列三十六天宮，總隸大羅三境。玄帝父母得居，龍變梵度天無慾宮中。
按《紫光經》云：淨樂國境乃海外仙國，在西域月支國之西，星分奎婁二宿之下。
善勝皇后，夢而吞日，覺乃懷孕，其母氣不納邪，日常行道，既經一十四月，乃及四百餘辰，於開皇元年甲午之歲三月三曰午時，降誕於王宮。相貌殊倫，後既長成，遂捨家辭父母。
按降筆實錄云：玄帝降誕時，正當上天開皇初劫，乃下世黃帝紫雲元年歲在甲午戊辰月初三甲寅曰庚午時，符太陽之精，託胎化生，產母左滕。當生之時，瑞雲覆國，異香芬然，土地皆變金玉，瑞應之祥，玆不盡載。立小字曰安于，生而神靈，舉措隱顯，年及七歲，經典一覽，悉皆默會，仰觀俯察，靡所不通，潛心念道，志契太虛，願事上帝，普福兆民。於是父王不願抑志，年十五再辭，王許，賜道號曰潛雲子。
按實錄云：太上賜玄帝李姓，蓋取宗化之源。按《西域國西州天山壇降筆》載，聖父玉諱告，姑沃切。玄帝玉諱乞。按《啟聖記》，玄帝應化，唐時裴姓諱仲芳。按《本生經》，祖諱牛孳，宗諱端受右，暗諱四字賊瞎言乘。凡對聖席語，宜令勿犯上諸玉諱。本經內有言乘二字，可密音默誦之，以當回避也。如獻欸投詞祈求所欲者，於玄帝疏內無得書犯諸諱字，諸兩字諱者不許聯用，如是單用一字，書令字不完。
入武當山修道四十二年，功成果滿，白日昇天，玉皇有詔，封為太玄，鎮於北方，顯邊之因，自此始也。
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262-正统道藏洞神部玉诀类-太上说玄天大圣真武本传神咒妙经注-宋-陈伀-第15页
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