劉曰：絲竹有聲音，解者尚不能說，況道元形相，知者豈復能言也。徐曰：微妙之道，絕于言說，故知者不言也。
識音聲悲，抑音內惟。
劉曰：失親得親，猶懷喜躍，迷道悟道，得不聲悲？抑音內惟者，棄言思理也。
心令口言，言者不知。
徐曰：心能明道，欲令口言，言則成妄，故日不知也。沖曰：喻道難狀，如彼樂音，唯心了知，非口能迷，迷而言之，已乖道矣。劉曰：言猶心發也，口不知心，固忘言以求意也。
道深章第二
老子曰：道深甚奧，虛元之淵。
韋曰：奧者藏也，深者極也。夫道體虛元，而包含萬象，故復謂之淵奧也。徐曰：其深也，居宇宙之中，其奧也，為萬物府藏，其虛也，能包容天地，其元也，為大有生无矣。
子雖聞說#7，心不微丹。
沖曰：恐尹公雖有問道之心，而無精修之實，欲為顯迷，故復戒之。李曰：此戒，勸也，微，細也，丹，赤也。吉深奧之道，虛元之理，赤心微細，猶尚難知，浮意贏情，如何可了，叉須行之以深，信之以篤，可以證也。
所以然者，何書不盡言。
徐曰：所以不能窮微盡妙，如此者何邪？由乎書不盡言，言不盡意故也。劉曰：言以宣理，書以寫言，理既元窮，書何盡也。
著經處文，學以相然。
徐曰：著經處文，書其旨略，而不具曲細，是故不易明究，欲令學者研精耽味，原始要終，觀縷微妙，以相解悟如此也。劉曰：著經以宣理，得理故相然。
子當寶之，內念思惟。
劉曰：保其教也，思其理也。
自然之道，不與子期。
劉曰：道元今古，勤修者得，得者暗會，不可預期。
喜則稽首再拜，敢問學之奈何。
沖曰：老君戒勁慇戀，方將開演，喜則恭敬拜受，永冀宗修，敢問為學之方，何門契道。
善為章第三
老子曰：善為書衛者，必綏其文。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
271-正统道藏洞神部玉诀类-西升经集注-宋-陈景元-第3页
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