四月而胎，
微有狀貌。
五月而筋，
全生十月，五得其半。筋者，堅肉柔骨，處剛柔半，故此時成也。夫精血之變，以成骨肉，而骨堅肉滯，則生氣不通，故肉藏其脉，骨連其筋，以通洩生氣，連綴支節也。
六月而骨，
精凝結，變之為骨也。
七月而成，
內全五藏，外具九竅。
八月而動，
動於支體。
九月而躁，
動之數也。
十月而生，形骸已成，五藏乃形。
中外各正。
肝主目，腎主耳，脾主舌，肺主鼻，膽主口。
此之所主，或與諸說不同。雖五藏七竅定有所主，而勾帶開通，無所不應。故此獨不言心者，以其眾藏之靈者，故外之一竅，主所不及也。
外為表，中為裏，
四支九竅之表，五藏六府之裹。
頭之圓以法天，足之方以象地。
天園而地方，故其上下各以類也。
天有四時五行九解三百六十六日，
九解者，天之九宮門也。
人有四支五藏九竅三百六十骨節；
皆法象於上也。
天有風雨寒暑，人有取與喜怒。
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