《通玄經》曰：道者，自然之妙也。《南華經》曰：夫道無形，自本自根，自然之本也。
重為輕根章第二十六
此章《通玄經》言：末世天子公侯而志驕，而以自要尊貴，即萬乘之勢不足以為快，天下之富不足以為樂，為而自輕，躁而多欲，輕躁失本，亡天下也。
重為輕根，
《通玄經》曰：上古聖人無為而化者，持重而不輕也。持重以制輕，天下皆寧。
靜為躁君。
《通玄經》曰：上古聖人清靜之德者，閑靜而不躁也。處靜以持躁，天下皆安。君，根本也。
是以君子終日行
《南華經》曰：以禮為行，以樂為和，薰然慈仁，謂之君子。君子所以治國，賢人未嘗過而問勞佚焉。
不離輜重。
《南華經》曰：君子為政，豈敢輕乎。
雖有榮觀，
《通玄經》曰：君子之道，靜以修身。
燕處超然。
《通玄經》曰：君子之道，靜則下不擾，下不擾則民不亂。
奈何萬乘之主，
《通玄經》曰：萬乘之勢以萬物為功名，權任至重，不可自輕。
而以身輕天下。
《通玄經》曰：萬乘之勢自輕則功名不成。
輕則失臣，
《通玄經》文子問治國之本，老子曰：本在於治身，未嘗聞身治而國亂，身亂而國治者也。若為而自輕，則失君本。
躁則失君。
《通玄經》曰：即萬乘之勢不足以為快，天下之富不足以為樂，躁而多欲，縱欲失本。
善行章第二十七
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
286-正统道藏洞神部玉诀类-道德真经四子古道集解-金-寇才质-第35页
正在加载语音引擎...