《通玄經□上義》曰：古者為國之道，其導民也，不貴難得之貨，不重無用之物。
使民不為盜：
《南華經》曰：古者藏金於山，藏珠於淵，不利貨財也。
不見可欲，
《通玄經》曰：古聖不見可欲，心與神靜，乃無欲也。
使心不亂。
《通玄經》曰：後世人君好色，弗使風儀而國家昏亂，其積至於淫泱之難矣，故治人者慎所以感之。《沖虛經》曰：後世君淫民淫，古聖淡然無欲而民自樸。
是以聖人之治，
《通玄經》曰：為治之本務在無為，是以聖人之治，虛無寂漠，脩自然之道，淡然無為而天下治。
虛其心，
《通玄經》曰：其聽治也，虛心得道。聖人虛心無有者，見不足也。見不足，故能成其賢，奢者不長。
實其腹，
《通玄經》曰：古者聖人守內而不失外，則胸腹充實而嗜欲寡也。
弱其志，
《通玄經》曰：其聽治也，弱志得道。志弱事強，安靜不能不慮而得。
強其骨。
《通玄經》曰：古者至人之治也，棄其聰明，滅其文章，即合於神明無為之道。神明得其內者，五藏寧，思慮平，筋骨勁強，耳目聰明，堅強而不匱，無所不逮。
常使民
《南華經》曰：古者無為也，則用天下而有餘。治上無為也，下亦無為也。
無知無欲，
《南華經》曰：古者同乎無知，其德不離。同乎無欲，則民素樸。
使夫知者不敢為也。
《南華經》曰：上必無為而用天下，下必有為為天下用，此不易之道也。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
286-正统道藏洞神部玉诀类-道德真经四子古道集解-金-寇才质-第5页
正在加载语音引擎...