吾不敢為主
《通玄經》曰：先唱者，窮之路也。
而為客，
《通玄經》曰：後動者，建之源也。
不敢進寸
《通玄經》曰：屈者，所以求伸也。
而退尺。
《通玄經》曰：屈寸以伸尺，君子為之。
是謂行無行，
《通玄經》曰：舉兵以為人者，眾助之；以自為者，眾去之。
攘無臂，
《通玄經》曰：眾之所助，雖弱必強。
仍無敵，
《通玄經》曰：眾之所去，雖大必立。
執無兵。
《通玄經》曰：古者懷制勝利於不戰而罷兵也，諸侯賓伏，此用兵之上也。
禍莫大於輕敵，
《通玄經》曰：武勇以強梁死，辯士以智能困。能以智而知勝，不能以智不知其敗。勇於一能，察於一辭，可與曲說，未可廣應。
輕敵則幾喪吾寶。
《通玄經˙上德篇》曰：老子觀影而知持後，後動者未嘗失宜。故聖人曰：無因循，常後而不先。譬若積薪，後者為上。
故抗兵相加，
《通玄經》曰：聞敵國之君有暴厲其民者，即舉兵而臨其境，而敵相當欲交兵接刃，後者勝矣。
哀者勝矣。
《通玄經》曰：所謂後者，聖人守靜道，拘雌節，因循而應變，常後而不先，功大靡堅，不能與争也。後者勝矣。
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