故道生之，德畜之，長之育之，成之熟之，養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。
謂道能生、畜、長、育、成、熟、覆、養之後，不宰其生，為之玄妙也。
五十二章
天下有始道也，以為天下母。既得其母，以知其子，萬物也。既知其子，復守其母却守其道，沒身不殆。
萬物從道而生，故為其母。母須知其子，子須知其母，子母守為，不失其道，故身無危殆。
塞其兌目也，閉其門口也，終身不勤。開其門，濟其事，終身不救。
守道者，口不貴言論，目不觀好惡。違之者，事無窮救，身受勤勞。
見小曰明，
明見其微
守柔曰強。用其光，道也復歸其明，無遺身殃，是謂襲常。
凡事從小至大，守柔自強，動用歸道，莫失其常，故無身殃。
五十三章
使我介善也然有知，行於大道，唯施是畏。
使我善知，有其大道。所畏者，施行不得俗為，知道易，行道難也。
大道甚夷，其人好徑。
大道如平路，人不好行，盡往邪徑。
朝甚除，
日有除改，為改易衣服器皿，好玩僕馬宅舍之屬，
田甚苗，倉甚虛，
田疇雖有苗稼，其那倉庫空虛，言費用多。
服文綵，
衣美服飾，謂綾羅綿繡也。
帶利劍，
好弓劍也。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01_正统道藏洞神部
290-道德真经次解-唐-佚名*导航地图-第22页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...