水能淬鐵，不可易也。
故柔勝剛，弱勝強。天下莫能知，莫能行。
陰能消陽，柔能勝強，天下少有知者，少有行者。
受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是謂天下王。正言若反。
國之艱難，諸侯當之。天下多難，唯王治之。是謂為政之道。
七十九章
和大怨，必有餘怨，安可以為善？
先有怨惡，後能平治，未足為善。
是以聖人執左契符契也，不責於人，故有德司契，無德司轍。
有德者，凡事與人符契，不責於人。無德者，常欲使人合轍，故有怨讎。轍猶跡也。
天道無親，常與去聲善人。
天道無有親疏，常與善人合德。
八十章
小國寡人，有什伯之器才智之人而不用不任用也，使人重死而不徙。
小國無用大道治國之臣，而任有才智之士，使嚴立法制，禁戢人民，使人冒死而遠適他國。聖人欲行大道，不用才智，使人重死而不去也。徙猶移也。
雖有舟舉，無所乘之；
不勞運動。
有甲兵，無所陣之；
無有戰爭。
使人復結繩而用之。
却使還淳。
甘其食，美其服，
不飢不寒。
安其居，樂其俗。
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