鮮，魚也。烹鮮不撓，撓則魚爛。故曰理國煩則下亂，修身煩則精散也。
以道蒞天下，其鬼不神。
君上用道臨下，鬼不見其精靈以害人也。
非其鬼不神，其神不傷人；
非其鬼無精靈而不害人，由上用於正道，所以邪不為害。
非其神不傷人，聖人亦不傷人。
非其神鬼不能害人，但聖人在上，德被幽明，鬼神無害，由聖不傷也。人能利物，亦自不傷。
夫兩不相傷，故德交歸。
鬼神聖人，兩者也，俱能利物，不相傷也。聖人慈善鬼正直，慈善處顯而光潤，正直在幽以濳資，俱以德澤
交歸眾人。
六十一章
大國者下流，天下之交。
交，會也。海在乎眾流之下，百川於是交歸。理國者自視缺然，萬國所以同會。
天下之交，牝常以靜勝牡。
牝雌而靜，牡雄而動。夫靜可以制動，陰可以屈陽，故知謙撝伏跨企，柔弱勝剛強也。
故大國以下小國，則取小國；小以下大國，則聚大國。
以謙為德，則可以容人。未能卑退，不可取聚。
故或下而取，或下而聚。
結二國也。
夫大國不過欲兼畜人，小國不過入事人。
國之大也，又欲遠扇於皇風。境之小焉，不過遐欽於道化也。
夫兩者各得其所欲，故大者宜為下。
扇皇風者，遠覃於聲教。欽道化者，來服於禮儀。俱稱所懷，各得所欲。衣冠是一，文軌大同，仍恐大者蔑小，貴者陵賤，重誠大者以為下也。
六十二章
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01_正统道藏洞神部
293-道德真经注-唐-李荣*导航地图-第41页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...