言其德合於天地，和氣游衍，民得以全也。
下德不失德，
下德謂號謚之君，德不及上德，故言下德也。不失德者，其德可見，其功可稱也。
是以無德。
以有名號及其身故。
上德無為
言法道安靜，無所改為也。
而無以為。
言無以名號為也。
下德為之
言為教令，施政事也。
而有以為。
言以為己取名號也。
上仁為之
上仁謂行仁之君，其七無上，故言上仁也。為之者，為仁恩也。
而無以為，
功成事立，無以執為。
上義為之
謂義以斷害也。
而有以為。
動作以為己，殺人以為威#1，賦下以自奉也。
上禮為之
謂上禮之君，其禮無上，故言上禮。為之者，言為禮制度序威儀也。
而莫之應，
言禮華盛實衰，盛偽煩多，動則離道，不可得應也。
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