朝，宮室也。除，絜好也。
田甚蕪，倉甚虛。
朝甚除，則田甚蕪，倉甚虛。設一而眾害生也。
服文綵，帶利劍，厭飲食，財貨有餘，是謂盜夸，非道也哉。
凡物不以其道得之，則皆邪也，邪則盜也。夸而不以其道得之，竊位也。故舉非道以明，非道則皆盜夸也。
五十四章
善建不拔，
固其根而後營其末，故不拔也。
善抱者不脫，
不貪於多，齊其所能，故不脫也。
子孫以祭祀不輟。
子孫傳此道以祭祀，則不輟也。
修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃餘；
以身及人也。修之身則真，修之家則有餘。修之不廢，所施轉大。
修之於鄉，其德乃長；修之於國，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以國觀國，
彼皆然也。
以天下觀天下。
以天下百姓心，觀天下之道也。天下之道逆順吉凶，亦皆如人之道也。
吾何以知天下然哉？以此。
此，上之所云也。言吾何以得知天下乎，察己以知之，不求於外也。所謂不出戶，以知天下者也。
五十五章
含德之厚，比於赤子，蜂蠆虺蛇不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。
赤子無求無欲，不犯眾物，故毒蟲之物無犯之人也。含德之厚者，不犯於物，故無物以損其全也。
骨弱筋柔而握固，
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01_正统道藏洞神部
296-道德真经注-魏-王弼*导航地图-第28页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...