鈔《莊子□齊物篇》之文。義中已備，不復重錄。
衍義云：若列禦寇之齊，中道而反。
鈔《莊子□列禦寇》之文。義中已詳，不復重錄。
道德真經衍義手妙卷之十八竟
道德真經衍義手鈔卷之十九
五峰清安逸士王守正集
勇於敢章第七十三
知此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故。是以聖人猶難之。
衍義云：孟子曰：矢人豈不仁於函人哉。矢人惟恐不傷人，函人惟恐傷人，巫匠亦然，故術不可不慎也。註：函，甲也。惻隱之心，人皆有之。是矢人之心，本非不如函人之仁也。巫者，為人祈祝，利人之生。匠者，作為棺槨。利人之死。又云：順天者存，逆天者亡。
鈔《孟子□離婁上》云：孟子曰：天下有道，小德役大德，小賢役大賢。天下無道，小役大，弱役強。斯二者天也。順天者存，逆天者亡。有道之世，人皆修德，而位必稱其德之大小。天下無道，人不修德，則但以力相役而已。天者理勢之當然也。
天之道，不争而善勝，不言而善應，不召而自來。繟然而善謀。
衍義云：天何言哉。四時行焉，百物生焉。
鈔《論語□陽貨第十七》之文。子曰：予欲無言。子貢曰：子如不言，則小子何迷焉。子曰：天何言哉。四時行焉，百物生焉，天何言哉。
衍義云：顏子為孔門之高弟，仁之大賢，而天夭其壽。
鈔《論語□雍也第六》：哀公問弟子孰為好學。孔子對曰：有顏回者，好學。不幸短命，死矣。今也則亡。或云三十二而亡。莊子云：十八而亡。
衍義云：盜跖為東陵之賊，夫侵暴之元惡，而克保天年。
鈔《莊子□盜跖篇》：東陵地名。盜跖。柳下惠之弟也。《漢書》云：跖，秦之大盜也。勇悍果敢，聚眾率兵九千餘人，橫行天下。侵暴諸侯，驅人牛馬，取人婦女，萬民苦之。
衍義云：鄧攸永嘉末沒于石勒。又引唐末李茂貞為鳳翔節度使。此兩節事目，義中載之全備，不復重錄。
民常不畏死章第七十四
民常不畏死，奈何以死懼之。
衍義云：夫人生而靜，天之性。
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