視事惟新，未靖綠林之寇，感時多故，輒脩黃錄之齋。躬造福庭，宿開靈墠，臣丹心君上，白髮兵間。閩部解嚴，幸君民之肅睦，江墟徙鎮，傷饑饉之荐臻。豈生靈積過之滿盈，抑官吏貪殘之由致，祇醮神仙之宅，覬回天地之仁，伏願玉燭調和，珠踱循軌，上固一人之壽，下全萬物之生，峒孽就平，師不煩於久外，田禾告稔，臣庶獲以偷安。
天曆為宗師還保安醮詞
北望鴈書，想玄門之宗主，束瞻馬首，祈洪造之真靈，應不逾時，報當知本，伏念進脩在己，行止非人，司教日邊，每盡扶持之力，摩身關外，適當間隔之時，嘗繳福以籲上天，乃蒙恩而有
今日，端不由於幸得，何敢食於盟言，敬肅元壇，恪酬清醮，伏願國經求舊，帝渥從新，教雨載濡，納道山於九潤，壽星一點，暎台象於三階。
天師留京建年經詞
日之餘，歲之餘，幸依光而及此，邦必達，家必達，期徽福以皆然，且謝且祈，如臨如履，伏念某朝，君身遠祀，帝心長時，荐易於年華，德難忘舊，天密胚於道脈，恩企迎新，恪陳藻薦之誠，默寓葵傾之悃，銘藏匪報，鑒照惟明，伏願洪造垂仁，皇都協慶，生成一致，門迎佳氣之春，出處兩榮，驛寄喜音之早誓，脩陰德仰答元功。
解壇詞
人間塵世，嚴祭祀之瓊壇，帝所清高，下照臨之玉節，朝儀已備，齋事告周，禮貴節以成文，義有同於既灌，伏願皇靈穆穆，鑒觀趨退之恭，師造昭昭，察宥慎終之典。
謝恩詞
一陽來復父，初索於震男，三願幸孚帝，下觀而臨汝，此恩此德，何報何言，伏念某素款既周，皇靈不昧，雪先呈瑞，餘半月以俱晴，日暖如春，後三朝而乃雨，皆神明之所感，於氣象以可知，况凡我同盟，相終始於險降，暨百爾執事，咸進退以安閑，非由臣意，簡在帝心，何以天時合於人事，載黑載沐，且謝且祈，伏願鑒藻，有開澗蘋，惟享幾微，發見驗所欲之必從，兆朕萌芽，信不言而善應。
代人保疾詞
疾病同心，義重扶持之日；愛慈異骨，誠祈覆燾之天，惟帝納言，以人從欲。伏念某力開道宇，身積患端，風為末疾之根，外因猶淺疾，有逆流之水，遠慮實深，未收功於參術之奇，曷駕以希恩，伏願仙墨香留，神丹霧散，天醫臨地，醫會有藥。長生福星，明壽星高，如樁難老，瑕庇一洗，膏馥同霑。
庚午年春，舒貴和捧御香入山建金鎳大齋宿啟詞
皇天后土，既全付於丕圖，名山大川，庸聿嚴於外祀，遠馳一使，祇格三靈，當鼓鐘玉帛之初陳，乃圭辟綜璜之具備，昭其文也，寓乾坤宗子之心，神而明之，為社稷生民之地。
早朝詞
申明春令，爰據朝日之誠，寅畏夙通，敢替事天之敬，仰觀非遠，默感而通，念有民何賴以治安，亦惟帝實為之主宰，天高星遠，行五緯以無差，地利人和，鎮八維而不動。
午朝詞
離文明兩，如日再中，乾道時成，惟天為大，肅使華而代祀，仰帝闕以趁朝願，感至誠聿嚴善應，一民莫非其有，天與禎祥萬物，各遂其生，日依化育。
晚朝詞
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
328-正统道藏洞神部表奏类-萃善录---第4页
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