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曾何間於戚疏,帝所清高,若不違於咫尺,必恭敬止,盍歸來乎,莫問子為誰,孰云身是客,眾妙非妙,於此示寂然不動之機,至言無言,亦豈有甚高難行之事,好共看天人黍米,信本無風雨,蓬萊潔己,從之致身易爾,塵世茫茫,汲汲何許,是到家時,玄關直直,堂堂這裹,有入門處,神明懋戒,凡聖同歸。
  天醫榜
  世之最苦者日窮民,偏多疾疢,天果何為而有,醫道默與主張,至於遊魂為變之時,亦有仰首嗚號之意,想神農想軒后,九霄難問於高居,如秦緩如越人,千載猶存於生氣,玉皇之上藥,三品金碧之大丹,九還補造化而裨陰陽,有神氣而無形跡,洪惟天法道,每垂情於養,瘉疾痛之間,莫謂鬼非人,重施力於神聖工巧之外,贊彼元化,相我齋功。
  沐浴榜
  詩人吟玉女有盆,只要洗頭,漁父答大夫,此水但堪濯足,皆非盡善,不可效尤,蓋陰陽顛倒之坎離,其功甚大,況一六生成之天地,得氣最先,飲之者玲暖自知,掬之者清凉無盡,是名沐浴,具體設陳,秋入肺肝五內,灑金莖之露,冷侵毛骨,一壺浸寒玉之冰,對之而塵垢自消,因得以形神俱妙,非如春暮,果從沂水以詠歸,豈比華清嘆出溫泉而拜賜,脫然無我,洗者是誰?
  監生榜
  太極肇判,乾坤定而六子生,元氣散分,陰陽交而萬形具,惟人最貴,所主有神,以其為天地之心,果誰執造化之柄,茁蘭可愛,皆由萬靈恭奉而來,坐草云亡,或出一念,扶持之外,未脫秋瓜之蔕,莫回寒谷之芳,秩秩有司,化化無跡,子知向來夢,應作如是觀,靈芝本亦無根,到此好參眾妙,桃花自貪結子,教人錯恨東風,淨灑酒然,長惺惺去。
  監齋榜
  黍稷非馨,吾聞其語,粢盛不潔,士聽無譁,天地之道昭昭然,鬼神之情洞洞爾,非誠莫享,在德宜酬,蓋芬芯具陳,雖松華而不棄,若馨香可薦,縱蘊藻以無嫌,然勞薪之火,其可以炊,而埃墨之飯,安敢以祭,况失飪不食,聖人之教訓宜然,苟聞腥于天,上帝之崇高,則否致其潔也,將何道神而明之,惟汝賢尚昭乃勳,母曠厥職,道腴非味、何求易牙之知,食指欲嘗,罔俾子公之染,雲廚必戒,天爵宜陞。
  芰郭
  立莢郭以款幽魂,一期兩見,到蓬山而聞妙道,千載重逢,流年擲梭,紅顏春樹,人生能幾何,朔風驚沙,枯梢號寒,子行亦良苦,四海兄弟,一會神仙,曩者玄師,曾指幽關之正路,今玆教主,又宏苦海之慈航,以何因綠,得此方便,生我所欲也,義我所欲也,幸逢兼取之魚熊,貴者驕人乎,賤者驕人乎,勿效相持之鵡蚌,雪起可以適口,雲岌為之洗心,道味悠長,善端呈露,天寬地大,曾何夜雨煩冤,陰極陽回,別有春風消息。
  孤魂榜
莊子嘗言,受成形而形有盡,阮瞻所見,論無鬼而鬼不然,則知二氣之良能,難以一途而偏廢,伯有彭生之事,古人豈欺我哉,魏其灌夫之冤,信史有如彼者,生生死死,古古今今,金谷園林,此地豈無歌舞,平泉花木,幾人看到,子孫逝川,只解東流白日,又還西落,日鰥寡曰孤獨,配下民多無告之窮,或札痿或夭昏,而上天之剝喪者半,艱難萬狀,貧病交攻,其間浩歎何勝,到底同歸于盡,以無祭主,故日孤魂,幸今逢黃籙齋官,又特啟玄科好事,
飽汝以食而無餒,暖汝以衣而不寒,三十六部尊經善綠,得未嘗有一萬二千金簡,魂氣當無不之仙道佛道,儘堪行天門人門,皆可去黃壇回首處,快乘蓬島清風,丹府記名,時盡入黍珠碧落,皆大懼喜,便好超升。
  將吏榜
雲篆太虛,道因文顯,風霆神氣,將以心存,況兩間光嶽之散分,有一揆天人之會合,魯公竟為雷吏,傅說自是列星,李將軍生不封侯,其必在爵秩同升之列,張睢陽死願殺賊,將亦發英雄未了之心,雖道之體本出於自然,而法之用皇存乎策役,瓊臺拔地,玉輦瞻天,金簡合符,寶書啟鑰,于以廓靈風而昭慧日,于以引歸路而濟迷津,九幽之黑處,皆明一寸之丹心,默契惟道,貴度非神,不行作善,降祥馴致仙家之喜慶,論功行賞,超遷天上之班資。
  節次榜
  齋以事帝,固宜由本,以及文道不遠人,其可有綱而無目,眷我黃壇列職,無非紫府朝班,秩秩有儀,諄諄以告,言而為法,動而為則,當如君父之在前,舉之於口,筆之於書,須信神仙之可學,必也周行中規,折行中矩,勿謂視於無形,聽於無聲,謫果何尤,黃庭之誤者一字,過無可奏庚申,何畏乎三尸,相與盟天,有如皎日。
  茶榜
  問海上靈搓,光彩已騰於星漢,