武安軍觀察使殿前太尉王植妻壽昌郡君焦氏，一生不產，為性樂善慕道，專勤香火。忽一日，因往後園，視花果內有· 石榴樹一枝朽死，自然生煙火於上。焦氏驚忙救之，其火乃滅。於樹前，卻現一神人，圓光赫赫，披頭仗劍，腳踏龜蛇，認是真武真君，焦氏便拜：今日幸遇上真，伏望慈悲救度。真君問曰：汝有綠見吾，今心意有何所欲。焦氏曰：願求嗣息。真君曰：汝候三月三日，來宣化門外祚真觀，與汝一嗣，必得後貴。
焦氏方再拜時，忽已不見。歸來言與王植，至三月三日，往祚真觀。是日，啟建真武生日齋會，士女駢集。忽有一髦頭奴子，方六七歲，拽定焦氏及王植覓錢物。焦氏細看，異貌殊俗，撫問，云：俱無父母，亦無親屬，年來多在四向官觀宿食。焦氏從此攜歸養育，自然聰敏。至八歲，王植作親子奏恩，蒙上宣問：卿常云無子，今何有親生之男。王植不免奏前項所遇真武賜子因依。動御驚嗟，久之，又問年月，不知所生。
將當年於祚真觀，收得是三月初三日巳時為憑，奉聖旨，送司天臺，定其貴賤。據定到王植八歲，命合五星并室，主有武學邊功十六，上值淵渠水，從正北而發祿，必有權勢。因此，蒙御賜王淵為名，可授右侍禁校尉，內殿崇班出身。仍許定第三越國長公主為親，候十六歲，別賜納禮成結。王淵至十四歲，又蒙恩加賜閤門祇候，隨父朝見，臨殿試，中武舉。義策，當賜陪禮。十六歲，納禮冊寶，成國親，授賓州防禦使駙馬都尉。
奏取聖旨，用俸錢并奩具等，於祚真觀，建真武寶閣，仍奏請敕額。
玄天上帝啟聖錄卷之六竟
玄天上帝啟聖錄卷之七
小童應夢
越州會稽山東，有陽明洞天，自文穆王錢氏建立龍瑞宮，年深荒廢。內有真武殿，最為朽墮。淳化元年二月一日夜，文懿皇后玉華宮應夢，見髦頭小童，身披早袍，來見皇后云：我是越州龍瑞宮道童，為本宮貧乏，無衣可衣，無屋可存身，遭暴露，惟皇后可以救之，他日必來報恩。化為光明不見。明旦，具述奏聞。時遣使資香，往龍瑞宮察訪。內臣問守道回奏：本宮建自唐末，經今年深全損，一殿真武部從被雨淋日曝，推倒在地。
因省悟前夕之夢，是真武顯應，來求后宮修整宮殿，重興香火之意。已奏取聖旨，允許皇后發心，將維具奩寶，兌換度牒紫衣及金銀等，差內臣同委越，年限一年，重建殿宇，及聖像裝彩。完備訖，忽為皇后染患，翻胃四十來日，醫理未退。忽一日，冥然而外，出入息微細，相次氣回，遂無嘔逆之狀，自然平復。乃曰：適見真武從雲中來，謝龍瑞宮並已完茸，皇后命雖未夭，病亦久矣。
遂令童子，取到一淨瓶一諍盂，於瓶內，傾出五方甘露玉液於盂中，勸令飲之。遂覺醞酬灌心，胸膈清凍，厥疾頓除。試開眼，又如昨夢不見，衹覺口內異香，四肢輕爽，起居如常，以顯靈感。國家再致縊言，重加勳醮，用答神既。
高聖降凡
益州成都府青城大羅山上清玉華官，係國家名山洞天崇福第四處。每年有金錄玉符，真境道君上昇遺文，歲賜恩澤一十二道。明道中五月五日，成都府藥市成集，至初六日，須有十方雲水道人，競來本宮，赴初七日真武昇天齋會，常有神仙降臨，度人顯化，白日上昇。時有一道士，裙倨下拖一龜尾，人謂精怪，皆韓避之。俄見此人，與本州兵馬都監寇通男克明，上在高峰之上，眾疑被此精怪疑惑，領兵眾趕奪，其道士化白光不見，克明不覺墜下。
因此，矢心斷絕飲食，又不言話。其父寇通，移任元梁城寨主，因循七年，克明同家屬寄居興元府。至慶曆三年五月五日，天未明時，克明違家，潛邊不見，卻在益州玉華宮，復與舊年帶尾道士同行。本宮請二人赴齋，至食遍，秪見克明，不見同行道士，眾皆驚愕。食至第九味，有一大龜，忽然在克明座下，乃乘克明離座，直上空虛，祥雲四合，克明坐龜上昇。
其父通，又於元梁寨，見男克明來辭：今已授下北極七元勘壽司判官，蒙我師真武，令大龜乘載朝天矣。後成都府申奏：今年藥市上昇人姓名，准回降指揮，取問克明有何功業。據寇通具狀稱，秪有此男，元將錢帛於經過道人處買得為子，逐日好修養，看老子《道德經》，愛燒夜香，朝禮北極，常持誦本師真武尊號，不食禁忌之物，多持齋戒，不行纖毫欺曲之事。又准中書剖子，指揮看詳，四方異地，常有如斯高聖應邇降凡，度人上昇。
合下成都府，建立祠殿。令道士焚修，立碑為記。特封靈顯真君，并用靈顯祠為額。及契勘克明祖父鄉貫，係屬西京乾濠鎮，仍就本鎮，亦立祠堂。七從借名尚書刑部郎中，知瀛州事高陽關都總管陳疇，劄奏：自前朝興元四年五月內，卻有北蕃郎官伊壽先兄弟七人，執到兩界，公憑車載，氈帛香貨五萬餘貫，來投摧貨務出賣，欲將賣錢權寄官庫，候歸蕃計會後，次貨物到來，般取前去。可及一十五年，並無消息。
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342-正统道藏洞神部记传类-玄天上帝启圣录---第31页
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