化為蠟錢，係束嶽有司，名枉積收繫，壘成蠟錢山，見有司錄記照證，宜依此式施行。中書點對進呈，宜入寶應閣，准此。仍賜在朝崇信真武宗室，文武臣僚等受持，依承供養。
洞天雲蓋
龍圖閣直學士呂大防，因奉使西蕃，經林中川，忽遭風雷驟雨，狂瀾怒濤，滿川暗黑，大防恐。此處有兩國祀典神壇靈跡，屬戶乃稱正北方有山，曰青羅洞天，係大宋地分。其山常有光明，時復亦有風霧雨雹。兩界民戶去此伐薪，隔山聞得神人語言。登陸四望，髻鬃瑞雲蓋罩，隱約見一人，披髮金甲早袍，身長三十餘丈，坐於大盤石，前有龜蛇，後立早旗，前列旌幢華蓋，知是真武下降。
今日奉使過此，又是上元日，想衝遇真武下降，致被雲雨遮隔。大防尋候風雨停息，備香前往青羅山，遙對真武到處，焚香禱祈，願入國無虞，早承回路，仍求坏玫獲吉。前去，既見蕃王李成鄴，為安和樊江上產二千疆封。當初，蕃中將胡素寨界，至割換不寧，已曾通和。後知西蕃遣使，復要取奪緣樊江上產二千地界。本朝已曾將聚居鄉民，為植利之處，慮蕃中先有奉使過界，以此係呂大防奉使入國。其蕃王李成鄴，與宋通和，已依來旨，更不相違。
次因張延祖與諸蕃官送呂大防，約行十五里，五色散花滿空飄墜。曾用物向上盛之，俱成甘露。及取嘗之，如酥酷而香。良久，化紅光漸散。呂大防再至青羅山，禮謝真武，其處山花彫殘，枝條上非時盡開，遍於林野。曾令採摘，入手還謝。人防回朝，面奏前項，往回於青羅山，遇真武陰相。特旨下左右街道，錄選道士，遣使同至青羅山致謝，投放金龍玉簡，乃立為真武降真靈跡之處。
宮殿金裙
至和二年五月五日，建御願專誠法醮道場，禁斷屠宰，寬宥刑獄，四十九日聖駕越內寢，戒避服飾。日夕醮會，至八月初三日，前殿滿空頓起風霧，群僚侍駕親視，現一渾金甲裙，遍滿大殿。漸收雲彩，又露一足，望西北角而去。至初八日，解散道場。自真武現足降靈，聖意欽崇，欲將家堂玄真殿立身，真武刪移出內，別創報恩。資殿禮部，點對神威，高廣兼係先皇特賜。
家堂之位，天下官觀難為當受體，知亳州有太清靈都觀，是太上老君降誕之處。老君，則真武承道之師，除此地，他處不便。三司具奏，奉聖旨選日，臣僚陪御香，送玄真殿立身。真武出內，及委官護送太清靈都觀，權受供養。仍下本州，相度別造殿宇。後亳州申奏，靈都觀於十月一日，殿前檜栢衰槁，枝條皆結葉穗，並如春苗，見今採摘，封合進上，奉聖旨送入景靈宮三殿供養。旬日問，聖體似覺違攝。
是夜，夢見黃衣武士云：是靈都觀符吏，蒙真武差來，報帝曆數之兆。因何殊無延展之心，己曾有槁木發穗之報。次日臣僚龐籍等，共奏此事。正當聖躬違和，宜加攝理，永延天祿，亦在禳祈之誠。行下諸路州軍，發遣道師赴京，有東嶽昊正言持法，殊無真驗。再宣南嶽王伯初，奏錄北極紫微大帝，保扶聖位。尋同三司禮部進呈，奉聖旨，依仁宗朝皇祐年中五月五日，奉駕赴景靈宮行禮。忽駕起回大內，令臣僚配享，禮畢朝賀。
蒙皇帝諭回駕之因，既臨景靈宮，朕舉目，忽見北方天門開，現紅光數道，內有金甲裙調拖一足，滿空悠悠，向前而過，知是北方真武。又有一青衣童子，引手指朕。駕回方歸禁掖，聞化成宮降慶，即刻國長公主是也。令於內庭別立真武祠堂，為保扶香火之所。後三日夜，中庭又見元指回駕童子，再來告言：伏因皇帝駕出景靈宮，化成宮已生公主，其公主生時，主於父宮，臨背子息之位，上天令避其時，乃是真武特加保護，不受一切驚危。
今蒙真君令報陛下，其女降世秪一紀，合歸天宮，後果十三歲而卒。當時，仁廟為獲此預事，施內藏財寶，立現足碑題，新建景靈宮迎真閣一座，彩塑真武全身，充國家嘉典，贈為真武下降垂福濟善通明恩澤。以每年發放看香燈童行一名。
馬前戲躍
至和中，臣僚富弼等上言：伏為先祖太宗皇帝時，建北極四聖觀於京城。忽一夜，於寢室睹一聖使，頂冠佩服端簡，乃曰：北極紫微大帝殿前第四被將，承建立宮觀，欽崇吾等香火，故來告謝。帝曰：四聖例受朕之諦信，何獨君來謝。真武云：天蓬、天猷、黑殺，俱在雲空謝君，其三神將常騎龍虎，鬼兵群雜，恐驚聖駕，唯吾獨現。朝辭而去，帝睡起，遂一記錄。次日，駕赴四聖觀。
自後，就內庭，建造真武家神堂一所，額為玄真殿，經今五十餘年。蓋天帥真武，即凡降世，佐助狄青行軍，剪除西蕃李繼遷、趙元昊兵寇二百萬，南蠻儂智高山虜十萬。瓦狄青有神賜面衣，遂若真武之貌，前後勝敵，盡屬真武附助。因詢歷聞奏，遂賜狄青以下兔罪，許令赴嘉德廣鎮殿。真武現，一行共二十八人，各帶銅黃面具，被髮，紅綵裹額，身掛介冑，著昏黑背子，銑足，手執衙刀，跨馬擺列。
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342-正统道藏洞神部记传类-玄天上帝启圣录---第9页
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