自古教法之盛，功德之隆，惟清和師為最，蓋天之界付之道一，而所遇之時異也。師諱志平，字大和，姓尹氏。遠祖居滄州，前宋時有官萊州者，因家焉。顯高祖妣有子九人，俱登進士第，仕至郡守者七人。顯大父公直、顯考弘誼，皆隱德不耀。師於大定九年正月一一十日生，是夕其母方寐，見儀衛異常，皆盛服而入，神思愕然，驚寤，師已誕矣。時里人相驚日，尹氏宅火。奔救之，至則無火。
稍長舉止異凡兒，三歲穎悟善記事，五歲入學日誦千餘言，讀書即玄解。嘗因祀事，究生死理，杳然遐想自忘。七歲遇陝西王大師，有從遊意。十四歲遇丹陽真人，遽欲棄家入道，其父難之，潛往。十九歲復迫令還家，錮之，竟逃出再三，始從之。住昌邑縣之西庵，常獨坐樹下達旦。或一夕，見長生劉真人飄然而來，斷其首，剖其心，復置之，覺而大有所悟。後住庵福山縣，養疾惠困，勤瘁者累年，眾德之。遊濰州，時龍虎完顏氏素豪倨？
慕師道德，施囿地，創觀日玉清，率家人尊事之。今觀廢於兵，而松檜鬱為茂林。後覲長春真人於棲霞觀，執弟子禮，真人特器異之，付授無所隱。又受易於太古郝真人，受口訣於玉陽王真人。自是道業日隆，聲價大振，四方學者翕然宗之。己卯歲，太祖皇帝遣便宜劉仲祿，徵長春真人。仲祿及益都，真常李公曰：長春今在海上，非先見尹公，必不能成此盛事。
及濰陽，謁師於玉清之丈室，見其神釆嚴重，不覺畏敬自失，從容語及詔旨，師大喜曰：將以斯道覺斯民，今其時矣。遂偕往覲長春真人於萊州昊天觀。先是金宋聘命交至，皆不應，至是師勸行，次計北上。時從者十八人，皆德望素重者，師為之冠。辛巳及癸未，備嘗難阻，既見帝於西印度，奏對稱旨。還及雲中，真人聞山束亂，國兵又南下，曰：彼方生靈，命懸砧鼎，非汝莫能救。遂遣往招慰，聞者樂附，所全活甚多。
乙酉歲，勸令長春真人住太極宮，即今長春宮也。師在席下，四方尊禮者雲合，師曰：我無功德，敢與享此供奉乎。遂辭退住德興之龍陽觀。屢承真人手割示以託重意。及真人升，師方隱煙霞觀，又欲絕跡遠遁#2，為眾以主教事敦請，勉從之。還長春宮，以嗣事自任，自是徒眾輻賡，輦燼樂貢者，日充塞庭宇。忽謂眾曰：吾素馱冗劇，喜山林。遂因平樂請主醮事，而出遁景州，之束山。未幾，燕之僚士固請還宮。
壬辰，帝南征還，師迎見於順天，慰問甚厚，仍令皇后代祀香於長春宮，肌責優渥。甲午春，遊母間山，太玄觀之李虛玄語人曰：去年院中青氣氤氳者累日，占者以為當有異人至。今師來，既驗矣。瑜春南歸，及玉田，眾喜，為數日留。日已哺，遽促駕兼夜行五十餘里，舍豐草中，眾莫知所以。後還宮，始知在玉田時，有寇數百欲劫掠，追至大合甸，不及而反。從者相賀曰：非師奈我輩何？時皇后遣使勞問，賜道經一藏。
乙未春，詣沁州，主黃錄醮事。入郊城境，居人或夢縣之地祇曰：真人來，當警衛無虞。及平遙理醮事，時旱久且風，醮之三晝夜，燈燭恬然，在他境猶風。沁帥杜德康、平遙帥梁瑜各施宮觀，一方傾心焉。九月達平陽，分命披雲宋公率眾鏤道藏經板，不數載而完，所費不貲，而人樂成之，亦師為之張本。師以此道化大行，歸功祖師重陽真人，遂留意祖庭。時京兆行省田公馳疏來請，適與師意合，丙申春始達。於榛莽中規度兆域，及宮觀基址。
終南太華等處諸觀宇，廢不能復，咸請主於師。時陝右甫定，遺民猶有保柵未下者，聞師至，相先歸附，師為撫慰，皆按#3堵如故。繼而被命於雲中，令師選天下戒行精嚴之士，為國祈福，化人作善。時平逼之興國觀、惇之神清、前高之玉虛白雲洞、定襄之重陽、給之神霄、平陽之玄都，皆主於師。秋，帝命中書楊公召還燕，道經太行山問，群盜羅拜受教，悉為良民。
出井陘，歷趙魏齊魯，請命者皆謝遣，原野道路設香花，望塵迎拜者日千萬計，貢物山積，略不顧。戊戌春，忽曰：吾老矣，久厭勞事，以正月上日傳衣缽於真常李公，俾主教事。乃卜築五華山，並增茸大房山之真陽觀，更日清和宮，以為菟裘焉。終南祖庭葬具已備，庚子冬請師董其成，欣然而往，雖冒寒跋險不憚也。常日，吾以報師恩耳。時季冬，京兆一境旱，眾禱曰：師來和氣必應，下車而雪。大箴葬禮，以明年正月二十五日既事。
時陝右雖甫定，猶為邊鄙重地，經理及會葬者，四方道俗雲集常數萬人，物議洶洶不安，賴師道德素重#4，鎮伏邪，故得完其功。初，重陽真人修道於此，既成，火其庵而束，貽詩有後人復修意，至是師賡之，亦有繼祖來修之語。噫，百年事終始胳合，豈偶然哉。於是剪蕪平丘，土木並作，堂麻殿閣集然一新。既成，額以重陽，以示報本意。若華山之雲臺、驪山之華清、太平宗聖等宮，悉擇名重耆宿以主之，興完皆瑜舊。
是年還燕，夏五月過太原，時自春不雨禾種不入，師憐之，出己帑物為香火費，為民祈檮，雨大需。及還燕無幾何，謂侍者曰：我常便清和宮之西堂，故居之，今為我灑掃方丈。從之，翌日長往，及官洮類禮聖畢，訣眾曰：吾將逝矣。眾驚愕，師曰：吾意已決，夫復何言。有進紙筆者，默不應。惟戒葬事勿豐，遂不食，但飲水啜茶，危坐談道，語音雄暢異常。是夜久正衣冠，曲肱而逝。
眾毀哭過哀，時馨香之氣滿室，遠近聞者奔走賻贈，一辰戚若喪考妣。初，師遺言葬大房，至是僚士固請，遂葬五華，徇輿意也。中統改元二年．’詔贈清和妙道廣化真人。師平日著述甚多，門人板之，目曰《葆光集》，并《語錄》皆通貫經藝，洞見道體，所謂博學而約說者。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
344-正统道藏洞神部记传类-甘水仙源录-元-李道谦-第16页
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