志心敬禮，大慧眼天尊。
志心敬禮，弘至教天尊。
志心敬禮，方便慧天尊。
志心敬禮，轉法轉天尊。
志心敬禮，如寶林天尊。
志心敬禮，興道力天尊。
志心敬禮，太一救苦天尊。
志心敬禮，長生保命天尊。
志心敬禮，逍遙快樂天尊。
志心敬禮，隨願往生天尊。
志心敬禮，無邊際天尊。
志心敬禮，功德海天尊。
志心敬禮，廣信真人。
志心敬禮，妙德真人。
志心敬禮，大慈救苦真人。
志心敬禮，大悲拔罪真人。
今日道場懺主，及以大眾等，仰願西南方無上靈寶天尊，諸尊諸聖、諸大真人，大慈大悲真人，救苦童子、上智童子、尚藥童子，遍十方際、盡玄虛界、化現一切真聖。發慈悲願，普濟度力。令懺主某三世存亡、九祖眷屬、己身妻子，所有慳貪罪業，仗今禮懺，願落罪名，及以一切眾生，未乘解脫者，已得超度者，同此懺拔，證無上道。一拜
念布施品第四
今日道場大眾，人各運心，仰對慈尊，懺悔不布施罪業。懺主某發覺悟心，稽首長跪，諦受經言，一切眾生，生身在世，恣意不足，終日貪婪，何時割。捨。眷屬滿室，金玉盈堂，猶不稱心，尚生靳愛，利濟不懷，慳貪是念。且布施者，無量功德，利益一切，不可思議。一施法，二施身，三施財。法者，常以我法，三洞經教，善巧方便。或權或實，或廣或略，勸誘眾生，俱入一乘，永辭纏愛，登常樂境。從劫至劫，常轉法輪。
過去未來，常不退悔。最為第一，不可思議。施身者，當以身命，救濟一切，眾生疾病，水火刀兵，無量厄中，皆得覆護，以用方便，不惜身命。或見一切餓殍，如己之飢；見一切凍餧，如己之寒。以至施己力役，代人危厄，無所吝惜。或供養出家法身，給侍所須，採藥遊山，驅馳左右，修蓋觀宇，灑掃殿堂，種植果林，造諸功德，道傍開井，修葺橋道，不辭勞苦，惟盡一心，功德巍巍，最不可勝計。施財者，有二。
一內財者，身體手足，百骸九竅，皮膚爪甲，盡力救度，無所愛惜，以施於人。二者外財，錢土城隍，妻子僮僕，牛馬，金銀珠玉，綾羅錦綺，玩弄服飾，散施一切，不繫於心。又有九種布施，亦各不同，隨所發心，皆獲利益。
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