隔氛去穢。花者以鮮潔二為美,表瑞效珍,請福祈真。香花為本,香以沉水降真,花以香潔木生者。無花,可用五綵剪成,以鎮十方,不可闕也。闕者,考屬陰官曹。 鎮米二斛四斗或一斛二斗
科曰:米以鎮信天官,增加品祿。闕者,考屬天官曹。 鎮油二斗四升
科曰:油者,陰類也。陰中生陽,以油鎮陰,官續陽景。闕者,考屬陰官曹。 鎮炭二十四斤
科曰:炭者,陽類也。陽中生陰,以炭鎮陽,官資陰氣。闕者,考屬陽官曹。 鎮錢一萬四千或二千四百,或一千一百 科曰:金錢一萬四千,以代上金之信。質心三界,告盟十天。闕者,考屬天官玄都曹。 槿木簡三面
簡各長一尺二寸,闊二寸四分,厚二分。科曰:簡者,記也,告也。記世之功,告盟上真、上下正方。天子以玉為之,玉有九德,禮天地之信也。餘皆槿木為之,或□木,丹界五行。丹書國號年月、建齋之所,及法師姓名。投於名山大洞、靈泉龍穴及齋壇之中,告天地水三官,使著明齋事,奏于上境。闕者,考屬地官九都曹。
鎮十方玉璧十枚、投龍璧三枚
十方璧、各徑二寸四分,厚二分。圖形虛中。科有正潔之德,可以盟感上真,故以為信。若投龍簡,當以青絲金鈕,纏而副之。青絲以代割髮,金鈕以代歃血,上告三官也。投龍璧,天官蒼璧、圓形,地官黃璧、方形,水官黑璧、六出形。闕者,考屬地官九都曹。
投三簡,金鈕二十七枚
投簡之法,當用金鈕,以副于簡。三簡,用二十七鈕,各徑九分,圜其外,如圜之刑。國家用金,臣庶以銀銅塗金。龍簡、璧、鈕式,詳見齋法修用門。 威儀第四
科曰:太上三尊,居玄都玉京之山,七寶玄臺紫微上宮。十方世界、上聖高真,一日三來,旋行朝謁。執符把籙,建節持幢。吟詠洞章,燒香散花。奏鈞天廣樂,鸞唱鳳舞。萬真稱慶,三界齊懽。今之齋法,登壇朝奏,吟詠步虛,一象玄都玉京也。威儀法式,莫不備焉。
節一對
五色絲為之,上下五層,懸竿頭上,金鳳銜綬帶。 幢一對
珠蓋珠網,八角一層,懸朱竿木胎,左龍右虎,龍虎銜綬帶。 旌一對
似節,無龍鳳綬帶,三層,五色絲為之懸竿。 珠旛一對
珠錦玉珮,金鳳銜之懸竿。
五明扇一對
以木雕成金彩裝,上布星斗,中列五嶽,下繪海瀆。堅以朱竿。 鶴羽一對
以木刻成鶴翅,堅以朱竿。
香爐、几案、裀席二十副
三寶一,十方十,高功都講奏案各一,六幕六,壇外香案一。此是齋壇所需之數,他處所用,不在此數內。 章函章案
函,槿木或□木、梓木為之,長一尺二寸八分,方闊二寸八分,正中上下,開三印池。案副之赤松子曆云,章案長二尺二寸,高八寸,仍須曲腳,以□楠梓木為之,違科奪筭。 龍頭書刀
削治名籍,輟惡舉善,落死上生。齋章之中,此亦為最。可刃長六寸、柄作龍形。刃以古鐵為之,柄以銀六錢為之拜表用,不可闕。 燈燭
行道禮誦,燈燭為急。非惟啟奏所須,抑亦消禳所用。經科具有多寡,要在隨力所營。或止依金籙簡文所載,然之照曜諸天,續明破暗。下道九幽地獄,上暎無極福堂。功德之中,此最為上。或兼諸香液,雜以蘭膏。各令合儀,自然降福。其燭十方各一,三寶前二,奏案前一,六幕等處,隨力設之。然燈所以續明照夜,太陽已出,當令侍燈法師,依法滅燈。今世日中亦然燈燭,所當革除。
無上黃籙大齋立成儀卷之一竟
無上黃籙大齋立成儀卷之二
三洞法師沖靖先生留用光傳授太上執法仙士蔣叔輿編次 壇幕第五
科曰:禮天地,通真靈,當建壇,以申至敬。三洞齋儀,規範不同,各見本法。靈寶黃籙齋壇,具式如左。內壇十門,用長纂十八枚,短纂十枚,合二十八枚。以絳繩或青繩,三度欄之。第一度,自長纂花頭下,連門通欄之。第二度,自短纂花頭下,欄之。第三度,去第二度,二尺來許欄之。要與第一度絳繩,高低相似。其第二度、第三度絳繩,止欄空處,勿欄門也。又於長纂頭,十字交加,綳繩懸挂小旛及弔枝花之屬。十門之外,各依方位,掛三十二天嬸三十二首。
每兩纂之間,施一燈纂。遇夜然燈。中外級壇,亦施燈纂,長七尺,並自壇面量起為則。纂上花頭之屬,不在數內。壇三級,各高一尺五寸,或一尺二寸,或九寸為則。
中壇四門,用長纂八枚,短纂二十枚,合二十八枚。開四門,餘悉用絳繩或青繩欄之。旛花相間,
左旋