左旋
下元解厄水官、江海河瀆、泉曲溪真、水府諸司靈官主宰，遵依玉簡，告命拔出，亡故某及在會預薦亡魂。請滅三惡，斬絕地根。解釋冤仇，增添善果。計功昇度，隨品受生，仰副太上好生之德。冒犯天威，臣誠惶誠恐，稽首頓首，死罪謹錄奏聞，伏候敕旨。
貼黃
奏為某乙修建
三官金龍玉簡乞降
敕命施行事
倚黃
乞降付泰玄都省
右舊儀，山簡、土簡、水簡各一狀奏。內解釋冤仇、增添善果二句，止山簡用之。請滅三惡、斬絕地根二句，水土二簡俱用之。今合為一奏，非惟從省，亦免煩瀆。三簡各日投者，自依舊法。內三簡奏稱某處洞天，非是洞天去處，則不可稱洞天，止稱某山洞府可也。
可漏
奏狀一緘謹謹上詣三天門下上清天樞院請進 具位臣姓某謹重封
申天官
具法位姓某
先據某鄉貫某投稱，伏為正薦亡親某乙 普薦在會眾魂，乞就某處，崇修無上黃籙大齋。拜奏章詞，宣行符命。恭祈恩霈，普薦幽沉。某尋於某月日為始，開建寶齋，至某日罷散。謹依科法，就某處洞天，告投天官名山洞府金龍玉簡，拔贖亡故某頂薦亡魂等罪簿。除已飛奏上帝外，須至申聞者。
右謹具狀，申上元天官紫微大帝聖前。伏望聖慈，特降聖旨。下上元曹局、名山洞天主司、一切聖眾，遵依玉簡，告命拔出，在會預薦亡魂。解釋冤仇，增添善果。計功昇度，隨品受生，仰副大道好生之德。冒犯聖威，某下情無任惶懼之至。謹具狀申聞。謹狀。
地官
具位姓某
先據同天官狀至，謹依科法，就某處建立齋壇之所，告投地官土府金龍玉簡，後同天官狀 右謹具狀，申中元地官清虛大帝聖前。伏望聖慈，特降聖旨。下中元曹局、九壘土下主司一切聖眾，遵依玉簡，告命拔出，在會係薦亡魂。請滅三惡，斬絕地根。計功昇度。同天官狀結 水官
具位姓某
先據同天官狀至，謹依科法，就某處潭洞，告投水官水府金龍玉簡，同地官狀 右謹具狀，申下元水官洞陰大帝聖前。伏望聖慈，特降聖旨。下下元曹局、靈潛淵水下主司、一切聖眾。同地官狀，結至謹狀 可漏
方函如常式
天樞院引進狀裹奏狀，入函發去 靈寶大法司
今月某日發奏狀一函，重封印全，為鄉貫某人，祟建無上黃籙大齋正薦亡親某乙。普薦在會眾魂滿散，依法告投三官金龍玉簡。乞降敕命，施行事須至申聞者。 右謹具狀，申三天門下上清天樞院。伏乞徑為通奏，恭請敕命，早與頒降施行。謹具狀申聞，伏候昭報。謹、狀。 直日功曹關子
靈寶大法司
今發緊急申奏文字，下項一奏狀一函，上詣三天門下上清天樞院請進。一申狀三函，上詣上元天官紫微大帝聖前申上、中元地官清虛大帝聖前申上、下元水官洞陰大帝聖前申上。 已上奏狀一函，申狀三函，並用重封印全，須至關發者。 右關某日當直功曹使者，請交管前去，分明請進，申上雲程，不得稽滯時刻。有所遏截，攝付近獄，依律施行。 年 月 日關
三簡牒
山簡
靈寶大法司 牒上某處洞天仙官主宰是洞天，即稱洞天。是福地，即稱福地。非洞天福地，則稱某山靈官主宰。 照對今月某日為某處某人正薦亡親某乙普薦在會眾魂，崇建無上黃籙大齋三晝夜。遷拔逝爽，度上南宮。以今功圓事畢，解散齋壇。謹依科法，齎持龍簡璧鈕，投送某處洞天或福地，或名山標記善功，刻名仙籍，須至專牒者。 牒候到，伏請照會，依準玄都舊典奉行。謹牒。 土簡
土府太歲九壘土皇靈官主宰牒內文作某處靈壇土府 水簡
某處靈澤潭洞靈官主宰牒內文作某處靈泉水府 投簡獻錢狀
具齋主位姓某
謹備金錢二十四分，從馬二十四疋。 右謹獻上洞天仙官主宰土水二簡，依牒文改此一位，靈壇監察、香官使者、三洞威神、當境主司里域真官、山水川澤一切正神聖前。伏惟聖慈，俯賜鑒納。謹狀。 年 月 日 具位姓某狀
三清玉帝謝狀
具法位臣姓某
右臣先錄狀上奏，為某鄉貫某人，狀稱入齋意，至未曾湔洗乞請道士一壇，就某處，崇建無上黃籙大齋三晝夜。依按玄科，宣揚祕範。恭憑道力，俯拔幽途。滿散修設，謝恩清醮，三百六十分位。廣崇善利，總助遷昇。臣尋於某月某日開啟，依科修奉，至某月日滿散已訖。重念臣與同齋道士某等，稟質凡愚，昧於科簡。關行雖畢，違戾實多。仰望天恩，特垂原赦。臣無任瞻天望聖激切屏營之至。
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