老君曰：能行此十二禁，乃可存精氣，集神靈，駕六龍，馳窈冥，觀九都，后土庭，乘浮雲，入太清，宿虛無，捷六丁，入仙府，得長生。
四十五念者，《法輪經》云：若學神仙，思念無量，普得長生，身與我神，入定妙通；若奉師宗，思念無量，普得訓勵，身與我神，同受制度；若奉經教，思念無量，普得聰慧，身與我神，同得昇仙；若見講說，思念無量，普得瞻聽，身與我神，了解玄義；若見齋戒，思念無量，普入法門，身與我神，內外清肅；若見行香，思念無量，普入芳盛，身與我神，不履穢塵；若見三光，思念無量，闇冥普消，身與我神，長處光明；若見雨注，思念無量，普得灑潤，身與我神，得天癊流；若見行雲，思念無量，普得癊覆，身與我神，同入雲輪；若見素雪，思念無量，普居潔白，身與我神，凝氣成真；若見霜露，思念無量，保貞不落，身與我神，無不制伏；若見淨水，思念無量，普得沐浴，身與我神，洗垢除穢；若見大江，思念無量，普注淵澤，身與我神，無不包容；若見太山，思念無量，普得障遏，身與我神，棲託巖，穴；若見樹木，思念無量，普無凋悴，身與我神，鬱成茂林；若見種植，思念無量，普得滋長，身與我神，學日成生；若見果林，思念無量，普得成就，身與我神，結實生根；若見飛鳥，思念無量，普得空行，身與我神，時生羽翮；若見禽獸，思念無量，不生害心，身與我神，隱學幽林；若見宮闕，思念無量，普得瞻仰，身與我神，轉輪諸天；若見城社，思念無量，普得入朝，身與我神，修整嚴飾；若見臺舘，思念無量，普瞻八極，身與我神，洞見幽微；若見靈壇，思念無量，普履法門，身與我神，得道無為；若見童子，思念無量，普得出家，身與我神，同得道真；若見道士，思念無量，普棄榮累，身與我神，早得飛仙；若見賢人，思念無量，普推貞義，身與我神，教化齊同；若見聖人，思念無量，普得其道，身與我神，通真達靈；若見盛年，思念無量，普不衰老，身與我神，長保劫年；若見美女，思念無量，轉身為男，身與我神，守貞入真；若見仗樂，思念無量，普無哀憂，身與我神，靜默宮商；若見王子，思念無量，普得從容，身與我神，轉輪王家；若見富貴，思念無量，普得豐足，身與我神，儈散功德；若見貧人，思念無量，普離窮戹，身與我神，轉人歡泰；若見廚食，思念無量，普得飽足，身與我神，口無爽味；若見平地，思念無量，普得安寂，身與我神，種植並生；若見屋舍，思念無量，普得癊覆，身與我神，宮宅整飾；若身暮臥，思念無量，普得安寧，身與我神，同靜虛空；若朝起居，思念無量，普得曉明，身與我神，同光太陽；若服衣裳，思念無量，普得嚴飾，身與我神，同生羽服；若戴巾帽，思念無量，普得冠冕，身與我神，同戴華蓋；若著屐履，思念無量，普得乘風，身與我神，足躡紫雲；若見乘船，思念無量，普得濟度，身與我神，不拘橋梁；若見乘車，思念無量，普不步行，身與我神，同策飛輪；若見乘馬，思念無量，普得飛步，身與我神，乘雲駕龍；若見太清，思念無量，普蒙虛泊，身與我神，飛昇金闕。
四十五念，功齊天地，數法自然。
五十二願者，《消魔經》云：若見居家妻子，當願一切早出愛獄，攝意奉戒；若見飲酒，當願一切制於命門，以遠禍亂；若見綵女，當願一切守情忍色，志慕在賢；若見婬人，當願一切除棄邪念，翹心禁戒；若見婦人，當願一· 切忍割浮華，樂道自娛；若見貞人，當願一切履信正化，自入法門；若見眾人，當願一切推仁無爭，懷道安世；若見善人，當願一切時刻存念，仰軌其道；若見惡人，當願一切棄凶即吉，不犯王法；若見貧人，當願一切損己施惠，後受大福；若見富人，當願一切救濟萬物，世世受祿；若見貴人，當願一切承其教旨，悉合典訓；若見賤人，當願一切勤修匪懈，各得所為；若見帝王，當願一切奉仰王道，孝如父母；若見宰相，當願一切受其教制，四方歸仁；若見兵甲，當願一切各念仁心，天下讓賢；若見王子，當願一切日歌太平，係國承家；若見賢人，當願一切履行其道德，為世宗師；若見信心小學，當願一切明解法度，得道成仙；若見棲山道士，當願一切悉見道門，速得昇進；若見教化，當願一切親受聖教，皆為淵博；若見聖人，當願一切尊禮侍見，諸國並瞻；若見仙人，當願一切真道悉成，飛昇天堂；若見城郭，當願一切嚴整修飾，以道為基；若見大國，當願一切歸崇慕德，若水注海；若見小國，當願一切知止虛沖，安其所居；若見市朝，當願一切群賢雲萃，悉弘正道；若見靖舍，當願一切功德巍巍，天人得志；若見齋戒行香，當願一切道德日新，庠序邪正；若見誦經，當願一切盡上高座，咸聞聖旨；若見經教，當願一切各各受讀，禮習普見；若見樓觀，當願一切洞視十方，無所隱藏；若見高山，當願一切立德如彼，無復退轉；若見大海，當願一切智思無量，輔成家國；若憩茂林，當願一切學成師宗，養徒敷教；若見淨手，當願一切常執經卷，無時暫輟；若見善口，當願一切耽詠洞經，日新不厭；若見動足，當願一切超步三界，飛行上清；若見靖止，當願一切滅景停真，安閑空寂；若見飲食，當願一切棄累入淨，存得道味；若見犬藏，當願一切除其災害，施為福田；若見疾病，當願一切以道自安，免此苦厄；若見死喪，當願一切學道常存，濟度三塗；若見漁獵，當願一切不為罪始，終入無為；若見夷狄，當願一切賓主中國，不生邊地；若見少年，當願一切及時學問，遂成盛名；若見老病，當願一切以道攝生，不更衰老；若見三光，當願一切普明靈曜，闇冥即消；若見雲雨，當願一切惠澤盈溢，無所不宜；若見素雪，當願一切常居潔白，逍遙自在；若見靈風，當願一切蘊懷披散，德流遐邇；若見淨水，當願一切洗垢清虛，平等其心；若見名香，當願一切受玆芳盛，眾穢蕭然；若見好華，當願一切樂散諸聖，相好具足；若見車馬，當願一切得道無為，乘鳳駕龍；若見弦歌，當願一切玩經散說，以道娛樂；若見福食，當願一切無不飽滿，世享天廚，德流主人，如水歸海，宗廟遐長，常居貴盛，世與四輩俱生王家；若見致施，當願一切禍滅九陰，福起十方，德如山海，莫不興隆，七世生天，子孫賢忠，富貴巍巍，所欲皆從，學道飛仙，駕雲乘龍；道士坐外，當願我等四大合德，同體道真，長在玄都，師友自然，濟度十方，天下受恩，逍遙有無，洞觀妙門。
一百二十九戒者，《昇玄經》云：遠身行，離口過，除惡念，拔逮根，絕聲色，捨愛欲，放翫習，洗垢穢，寬斗局，開迫迮，廣心性，緩促縮，勿的莫，省諸勞，卻諸累，無疑想，迮動作，伏汲汲，厭諸端，斷諸障，滅諸跡，寬諸見，闇諸智，遏諸蔽，原諸癡，止諸漏，掃諸患，愈諸疹，去諸計，罷諸求，伐諸株，斬諸種，刈貪冒，盡沈吟，散結束，脫煩惱，制意移，無諸可，無不可，為無為，無諸我，無不我，無彼我，無空想，無昏惑，無淫想，勤可行，不疑空，平好醜，不邪還，常住無，絕心想，習勝意，善防害，不亂轉，不吾念，不彼念，不悠想，無常准，無常的，無遺顧，不追懷，無猶豫，忍不忍，無是道，絕無想，常住無，無無為，行無行，作無作，想無想，興無興，無際止，無際行，無際作，無際想，無際住，察諸性，了無根，如無相，不可滿，以不可滿而自整，當無想，以過止，觀一切，皆虛空，心無欲而常仁，不以有淨無。
已知一，能除一，不於一，而起相，如因一，人無際。知因無際入無為，知因無為入虛無，知因虛無為滅盡，知因滅盡成為道，知因成道為最大，知安為安，知安為樂，知樂不復憂，知無憂為泰。損附著，藝意態，休是非，不嫌貳，棄眾累，廢諸蓋，割諸連，刻因緣，慎心轉，事無事，無親疏，等善惡，寂無想，不我想，無常住，一於無，止無止，住無住，無際興，縷觀法，為同無，知有本無，知因無際入滅度，知因最大為了無，知奉無為極。
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