此一百二十。下明九戒一處眾愛之中，心在道戒之藏；處憂患之舍，心在善救之堂；住闇冥之室，志在斷滅之戶；倚不固之屋，心在方便之護；坐蛇虺之地，心在捨遠之逕；居虎豹之藪，心在福德□□；□□□□□，心在觀滅之庵；立口口□口，口在荊棘之園；口口口口口，心在鎧捍之障。是我持戒者也，行智慧方便，拔死生之難，絕一切想，滅一切念，歸無所滅，至真之道也。老君百八十戒者，本為盟威等說。
老君曰：人生雖壽萬年，不持戒律，與老樹久石何異？寧一日持戒為道而死，不犯惡而生，持戒而死，上補天官，尸解昇仙。世人雖為王公之位，死有重罪，無益魂神，魂神受罪。正一道士，明而奉行。持戒之時，弟子沐浴，勿食五味、五辛，改衣服。弟子當執禮師教，伏地聽受禁戒。禁戒受已，當寫一通，諷誦奉行之。師曰：諸賢各明聽，天下萬物，無有長在，人生有死，物成則敗，日出則沒，月滿則虧，從古至今，誰能長存者，唯有道德可久耳。
今日亦善，今月亦善，今時亦善，諸賢亦善，師宗亦善，弟子亦善，萬神備具，吏兵皆到。今以老君故，以教諸賢者故，今以萬民惜命故，以弟子善心故，授禁戒重律諾諾，當三讚之，然後說戒。
戒曰：弟子不得多畜積，不得盜取人物，不得妄取人一錢以上物，不得畜猪羊，不得食五辛，不得作草書與人，不得以藥毒害人，不得妄摘花果，不得與兵人為親，不得金銀器食，不得輕慢弟子，不得妄語言，不得獨食，不得知人婚姻事，不得持人長短，不得言人陰私，不得勸人令死自盡，不得因恨殺人，不得自用，不得自驕，不得惡口罵詈，不得厭治病，不得裸形浴，不得竭水澤，不得慢老人，不得調戲，不得阿黨所親，不得門戶別居，不得妄罵人作奴婢，不得印奴婢面，不得快人死，不得張目視人，不得面譽、背處論人之惡，不得以毒藥投淵水江海中，不得親疏他人之尊，不得強乞、擾亂百姓，不得為世人作禮頭主，不得干知星宿占相天時，不得教人淫泆、別離夫婦、當視弟子如其子，不得吐苦向人，不得奪人冥中火，不得毀人成功言是己得，不得訛訾人器物以為不好，不得擇飲食以為好惡，不得為人在來惡言，不得預論人間儀典不直之事，不得冬天發掘地蟄、藏自守非急，不得妄行，不得妄上樹，不得以汙穢物著井中，不得貪戀居家。
不得誹謗良人為奴婢，常當慈念萬民，無知如蟲，當勤求生，晝夜勿倦。不得破壞錢物，當勤避惡人，當勤服食，無為斷穀，斷穀為不死道。不得以書字之物投於厠前，不得多舌，不得探巢破卵，不得與兵人為倡，不得為人作忌諱，不得祠祀鬼神以為僥幸，不得妄入湖海中浴，不得淫泆家相往來，不得錄毒藥著器中，不得無故走馬馳車，不得妄撾打六畜眾生。
不得手團食，每得萬民，當願令主人坐得福人，呼汝為師尊，顧畏於人，勿自輕躁，世人並惡，善人至少，汝勿悒悒，道自護汝，人為惡向，汝但以善相向，善之攘惡，如水澆火。不得向弟子論人食好惡，無事不得妄多受人禮費，不得妄開决陂湖，女弟子不得為男弟子畜衣、衣不過三通，不得自往治病、病家當自來求汝，不可食眾生肉，唯菜食為常。行道無家，居可宿誦百八十戒，神衛三重，慎所投止，先行視之。
入人家，當先問主人尊老名諱，不得多廣求寶物，不得飲酒，不得反叛、去本逐末，不得婬犯人婦女，不得殺生蠕動之物，不得燒敗一錢以上物，不得以食物擲火中，不得以足踏六畜，不得多以書相聞，不得以火燒田野山林，不得知軍國中事、占吉凶，不得妄伐樹，不得數見王公官長，不得貪財物，不得飲食過度，不得販賣奴婢，不得自習仗樂，不得言人惡事，不得別離人家，不得投書讒人，不得自貴，不得妄鑿地毀山川，不得掩人目，不得希望人物，不得評論師，不得慢經教，不得觀六畜交陰陽，不得以勢陵人，不得帶刀、軍中不從此律，不得輕瞋恚，不得立小便，不得亂頭行遊，不得祝人令死，不得以穢污之物調人，不得說人父母本末善惡，不得言人陰私事，不得獨與宗族為親，不得與世俗人賦歛，不得為人圖塚宅及起屋，不得教人漁獵、傷害眾生。
不得視弟子有偏，人有物與甲，乙不得恨人不與己。不得與世俗人共相群黨，不得馳騁世俗、弔問死喪，不得擇好舍好牀臥息，不得訾人物惡、自言己物好，不得驚怛、令人恐懼，不得縣官中傷人，不得強取人物、以為恩施，不得輕行望遊、日月馳騁，不得籠鳥獸，不得穿人家壁、看人婦女，不得塞井池。不得妄發人書讀之，當念恩令我長生而勿妄，當令人入名山學。不得積聚財寶、以招凶禍，不得藏埋器物。
不得枉於人，當勤避嫌疑，當更相順如父母、兄弟、姊妹。
不得平地然火，不得布槍棘著道中，不得向鬼神妄行作禮，不得多畜世俗占事八神圖書，不得溺生草上及人所食水，不得寡婦相親，不得妄假舉人物以為禮賂，不得為人保任券支，不得為人作辭訟、知人事，不得高聲厲言、每當含顏而笑，不得取人密謀之書讀之，不得驚駭鳥獸，受人食飲，每燒香，常為百姓請願，令天下太平，若有人罵汝，汝但勿答，人設謗汝，汝但自內修大道，勿憂恐怖，天下有災變，水旱不調，勿得患厭之。
汝至百姓家，不得希人飲食，不得與女人冥室中共語言，無事不得聚會飲食，見人殺鳥獸，當生大慈，心願濟度。不得輕慢賢聖，吾當度汝，汝遇真人，賢聖尸解，每當從道，勿習俗禮一事，當念清儉，法慕清賢，度食忖飲。不得積聚物，當易事易供養，勿多難。入他國，必先問所禁忌，不得獨行，行與人俱，勤誦百八十戒，不得作劫賊。老君語于吉曰：往古諸仙賢聖，皆從百八十戒得道。
百病戒者，《老君虛無經》云：是以聖人求福於未兆，絕禍於未有，蓋災生於稍稍，病起於微微。人以小善為無益，故不肯為；以小惡為無損，故不肯改。小善不積，大德不成；小惡不止，以成大罪。故值出一百病，使知其所坐也。
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