元始錫禪，西元九靈上真仙母，給九色鳳衣，鳳雲之舄，神鳳紫輪，飛行羽蓋，二十四乘，令百姓子男女人，至此日，能清齋誦念，隨心獲果，去三千之重罪，契九天而受福。《聖紀經》云：正月七日，名舉遷賞會；七月七日，名慶生中會；十月五日，名建生大會。右三會之日，三官考覈功過，依日齋戒，呈章賞會，以祈景福。
又云五臘曰：正月一日，名天臘；五月初五日，名地臘；七月七日，名道德臘；十月一日，名民歲臘；十二月節日，名王侯臘。五臘通三元，名八解日，皆可設淨供，建齋求福，兼祀先亡，名為孝子，得福無量。餘日名為淫祀，有罪。
《明真科》曰：月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日，名為十直齋。《旨教經》曰：一日，北斗下；八日，北斗司殺鬼下；十四日，太一使者下；十五日，天帝下。天帝下者，日月星宿，諸官俱下。十八日，天一下；二十三日，太一八神使者下；二十四日，北辰下；二十八日，下太一下；二十九日，中太一下；三十日，上太一下。
太一下者，日月五星、二十八宿、璇璣玉衡、七星北斗、司命司錄、司罰司殺、大聖尊神、妙行真人、天帝大王俱下。當此之日，天神地祇，莫不傾悚，周行天下，伺人善惡。其日有執心精進，不違經教，親敬守戒，誦經行道，遠宣法教，太一歡喜，益其筭祿，度著左契，刻名玉籙，拜為真人。其日若殺生，詐欺淫盜，罵辱道士，訾毀經教，太一大怒，减其筭祿，度著右契，下名三官，稱為罪人。若甲子日，太一遣中臺大使下；八節日，太一八神下。
此日並攝齋，太一歡悅。庚申日，身中伏尸上，言人罪過。本命日，受法之身，吏兵上天，計人功失，並須攝齋。《三皇內文》曰：甲子日，天皇直官下，以夜半時；甲戌日，天皇直官下，以黃昏時；甲申日，地皇直官下，以哺時；甲午日，地皇直官下，以日中時；甲辰日，人皇直官下，以食時；甲寅日，人皇直官下，以平旦時。右天官下直，五嶽四瀆之神，各依方列位，料察善惡，言功記過，無不上聞兆。當以其日修齋，定籙南昌。
丁卯日，天皇直官下，以日出時；丁丑日，天皇直官下，以雞鳴時；丁酉日，地皇直官下，以日入時；丁亥日，地皇直官下，以人定時；丁未日，人皇直官下，以日昳時；丁巳日，人皇直官下，以禺中時。右六丁日，是三皇之陰神日也。依日持齋，五嶽真人各遣五神營衛，記名仙籙也。
齋時鈔
《千真科》曰：齋時，先步圭取影。天陰日，以水刻分時。《皇人本行經》曰：齋依時，不依時。法先堅尺圭，圭上為尺寸，於中庭，依二十四氣，取圭影之長短，以為法焉。立春後，影長六尺五寸以為時，五尺六寸為非時。雨水後，影長六尺以為時，五尺二寸為非時。驚蟄後，影長五尺五寸以為時，四尺七寸為非時。春分後，影長五尺以為時，四尺二寸為非時。清明後，影長四尺五寸以為時，三尺七寸為非時。
穀雨後，影長四尺以為時，三尺三寸為非時。立夏後，影長三尺五寸以為時，二尺七寸為非時。小滿後，影長三尺以為時，二尺二寸為非時。芒種後，影長二尺五寸以為時，一尺七寸為非時。夏至後，影長二尺以為時，一尺二寸為非時。小暑後，影長二尺五寸以為時，一尺七寸為非時。大暑後，影長三尺以為時，二尺二寸為非時。立秋後，影長三尺五寸以為時，二尺七寸為非時。處暑後，影長四尺以為時，三尺二寸為非時。
白露後，影長四尺五寸以為時，三尺七寸為非時。秋分後，影長五尺以為時，四尺二寸為非時。寒露後，影長五尺五寸以為時，四尺七寸為非時。霜降後，影長六尺以為時，五尺二寸為非時。立冬後，影長六尺五寸以為時，五尺七寸為非時。小雪後，影長七尺以為時，六尺二寸為非時。大雪後，影長七尺五寸以為時，六尺七寸為非時。冬至後，影長八尺以為時，七尺二寸為非時。小寒後，影長七尺五寸以為時，六尺七寸為非時。
大寒後，影長七尺以為時，六尺二寸為非時。《皇人》曰：諸善男女，持齋不失，節度童子記名天官簿中。若犯戒失度，為地官所考罰。
法師鈔
《玄都律》云：夫齋者，正以清虛為體，恬靜為業，謙卑為本，恭敬為事，戰戰兢兢，如履冰谷，肅肅慄慄，如對嚴君。至經句處起禮拜，當一心稱善，隨意願念，唯令丹苦，必蒙感應。今以建齋之家，非不用意應赴之者，多不存法，特由大德我慢，使下訛怠，鈔集此律，略示恭勤。《自然訣下》曰：夫感天地，致羣神，通仙道，洞至真，解積世罪，滅凶咎，卻怨家，修盛德，治疾病，濟一切物，莫近乎齋。
《金籙簡文》 曰：登齋，當舉高德法師一人，都講一人，監齋一人，侍經一人，侍香一人，侍燈一人。明日行道，各典所署師一人，廣須宣令。
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