左旋
祭鍊幽冥所不可缺，但欲實濟鬼神不可虛加文飾，須常行內鍊法。內養精神，外守戒行，一遇行持，自然感應。祭鍊先一日，發城隍牒，當日不絕念。密誦太一聖號靈書中篇，恭書寶籙并丹陽符。至夜深則於寂靜之處，嚴設情香淨飯，竹枝淨水。又沐浴水盂，焚丹陽符，投沐浴池。又別焚寶籙外方，默坐良久，行持如當日有斗．幹則焚香，默禱移前展後，庶不誤鬼神指望也。夜夜行之尤妙。
內鍊法
入室端坐，澄心靜慮，息調炁定，寂然良久，方存我下丹曰真炁如火，如大紅玉丸，左右九轉，甚是分明。良久，自覺玉池水滿，即腎水上升之外候也。其真火一丸，始升上絳宮心府，號曰南昌上宮，亦號曰朱陵火府流火之庭，即發炎炎流金之火。存想己身，盡為火所焚。良久，鍊形如嬰兒狀，端坐絳宮中，己身復完如故。嬰兒漸登十二層樓上，金闕玉房之中，乃頂門泥丸宮，嬰兒即化成天尊聖像，端坐宮中，左手執碧玉盂，右手執空青枝，號曰：
太一救苦天尊極要分明。心曰絳官口內曰玉池眉間三寸曰泥丸兩腎中間曰丹田詳見後說。 書生天寶籙行持式
今法南斗六星並不作用亦不塗呪欲作用者法見于後。 凡書寶籙，當早於靜室，齋戒默坐，行內鍊法，訖想太一敵苦，天尊在泥丸官中端坐，祥光晃耀。即長跪密奏曰：臣今書寶籙，普度幽冥，死魂受鍊，立便生天。臣奉太一救苦天尊勑行。一一分明存想畢，即書寶籙。 啼一搯左手中指丑文，筆左塗三轉。吽二指左手丑上一文，筆右塗三轉。吒三搯左手中指午下一文，筆左塗三轉。唎四搯左手中指午文，筆右塗三轉。 寶籙聚形上 朱書
右法，默念唵吽吒咐四字，依次第書唵字上書吽吽字上書吒吒字上書唎每書一字，搯一訣，塗三轉。每一轉，默念唵吽吒唎一遍，係四訣，共十二轉。念呪十二遍成籙，即手停朱筆於籙上，閉目存一想真火一丸在自己下丹田分明良久，覺口中水生，其真火一丸，升上絳官，化為朱陵。火府火光進耀，中有火鈴烜赫如日。急呵於符上，乃剔午訣，就用朱筆拂出即存寶籙化成火鈴，上透泥丸，愈高愈遠，杳杳直上而去。次念道君呪曰：
太上道君，勑付崑崙。神符一下，拔度幽魂。急急如律令。搯左手中指中文。 寶籙式
用黃紙朱書，次用三符印，印於寶籙上。如有專度亡魂，又別作寶籙，專填亡者姓名。 太上勑赦生天寶籙，告下拔度五道四生，男女孤魂等眾，增品授生，超昇仙界，一如告命，風火驛傳。 太歲年 月 日吉時。具位臣姓某，承誥奉行。 祭鍊行持牒式
祭鍊前一日發牒，更不必別用奏申。太極祭鍊壇，牒上本府城隍主者，南昌受鍊司印。本壇於今月日，就某處奉行太極祭鍊法，拔度五道四生，孤魂滯魄等眾所合關，告貴司傳奏，攝召一切幽魂，咸赴壇所受度，須至公文者牒，請照詳備去事理，疾速傳誠遞悃，轉奏太一慈尊，請降勑命，頒下十方三界下，窮地獄幽扃一切去處，咸令照應，即與開赦，一切幽魂於當日夜後來赴壇所，享食聽法，受鍊更生，執籙超升，上生天界，毋得稽遲，有妨開度。或有專度姓名卻增意旨傳奏。
太歲年 月 日吉時，牒太上某籙弟子，奉行太極祭鍊事，姓某押。 如未受籙者，即稱奉道弟子。
入靖坐鍊式
以下並靜坐密默行持。
祭鍊當日，先書丹陽符，書寶籙，當夜於飯斛前，清香一炷，竹枝淨水一盂，又別置水一盂為沐浴池，乃焚丹陽符，投於沐浴池中，又先焚寶籙於爐中，諸事全備，方纔打坐，非行持畢不可再動身也。至夜深於孤靜之處，無一人往來之地打坐，良久行內鍊法後，仍想太一救苦天尊，坐我泥丸宮中兆，即長跪密呪，乞放無邊光明，下破地獄。遂見太一天尊，放無邊光明，從泥丸宮向北，下夾脊十八傾，乃雙腎之下，總名曰酆都獄。燦爛閃爍，洞煥三界，朗照諸苦，嶽獄俱空，一切罪囚，悉皆出離。
()音槌。
召魂
如前具法位姓名，發至誠心，奉太上命，廣遍攝召往古來今，無盡十方，一切五道、神道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道，盡虛空界，積夜寒鄉，沉魂滯魄等眾，承玆道力，來赴靈壇，衹領善功，克獲超度。 如欲法界廣大周遍，普及一切幽魂，當默念普請文，稱法位臣姓名，一心來請云云。欲簡易者，乃依上法普請文見于後。 存想十方，無邊無數，一切鬼魂，盡從鬼門上來，隨身所坐處，左肩背後，即是東北方鬼門也。
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