天地有大劫之數,經八千劫,其文則一見三元玄臺,直符三百人,玉女九十一人。佩者一形之神,皆受號自然玉仙也。無此文,則形神不變,垢魂彷徨;彷徨不定,則神與邪交;神與邪交,則有灰落之期。形神不變,則不得召仙官,命上真,及誦萬遍玉章也。萬遍玉章,皆九天太真萬神塵隱名,誦之則九天駭聽,萬仙束帶。身無檢仙之文,而輕命仙官,搖動九天,仙不為降,天不為納音,魂飛魄散,神驚氣奔,宮宅振潰,赤子擾喪,天魔生禍,身則灰亡。
學有此文,則不修自仙,太平期至,奉迎聖君於上清宮。自無玄圖帝簡,刻書丹文,不得妄告寶篇,輕泄七祖充責,長閉鬼官,己身亡命,不得又仙也。
鬱絕上真三元檢仙仙氣九靈隱字文,西沙方臺中之書也。南極上元所受,黃上真輔天元檢仙魂。得佩此文,上充仙官到庭,百日入室思神,得見上元之君,授子真書,自然飛行上清宮也。無此文,不得行仙道召真,身被殃。 玄上生真檢仙氣三元大告紫文,則三元臺中之隱書。佩之入室,思真九十日,穢氣自消,則見三元大君,授之真書,九年得飛行空中。無此文,不 得行仙道召仙官,身被殃也。
高上太上生真書檢仙氣紫微玄宮飛天真文,天地大劫周,其文則見於五嶽之室。得佩之者,入室思三元百日,精念無異想,則見真神降子形也,能役仙官,取自然之物也。慎履生死之洿。無此文,不得行仙道,輕召天真,沒身不仙也。主禁諸天真人誦九天上書,不得佩此文者,罰之九天刺奸也。得佩此文,九天丞相主召檢天元制仙官,精思一年,得見九天真王,或見一人九頭,乘九色之鳳,降兆形也。見之勿恐,此九天真王主錄上真也。但南向伏地,啟乞求仙,自當得授九天之書也。
此文,不得輕誦三十九章大洞真經也。犯之九祖充考,身為九天刺奸所罰,不出百日必滅命也。高上玄微玉檢三元文,刻書靈都北房之中,天書玉字,字方一丈,直符七百人,玉女八十二人。佩其文,百日精思,三元降房,子自然知天中之音。無此文,不得妄行飛仙之道,身則被殃,七祖充責,失仙之品也。紫微玄宮飛天檢文,刻書晨登之臺,照明九天之上太清上宮,元始天王授西王母,招召五嶽山海靈仙之官。精心靜念,百日見神,自知九天中隱名。
佩者致仙官。無此文,不得誦消魔上經,身被大殃,慎之慎之。玄上飛天中書檢仙之文,刻三元之臺,萬始先生所出,以傳高上人,召仙致真。受者祭五嶽,百日精思,見一軀三頭之神,降兆之房。無此文,不得八節日妄行求仙之事,身被殃也。佩之神真通達,給玉童十二人,傳說所誦,上聞九天也。輕泄七祖充貴,勑五嶽符魔靈考,對罪魂也。
右九天龍書三元空洞玉檢飛玄文,刻題九天三關之門,主禁諸天真人。誦九天上書,不得備此文者,罰之九天刺奸也。得佩此文,九天丞相主召檢天元,制仙官。精思一年,得見九天真王,或見一人九頭,乘九色之鳳,降兆形也。見之勿恐,此九天真王主錄上真也。但南向伏地,啟乞求仙,自當得授九天之書也。無此文,不得輕誦三十九章大洞真經,犯之九祖充考,身為九天刺姦所罰,不出百日必滅命也。
元始玄空飛天中書三元玉檢文,元始天王刻書金墉之臺,經萬劫一傳。得見此文,四極即書名於東華。佩之精思三百日,目不他視,心不異想,即見元始天王。見元始天王,便壽萬年。學無此文,不得入名山,游五嶽,行飛仙之道。五嶽不受,人天魔伐身,必被大殃也。太真金書九天上空洞隱文,九天父母書之鳳生臺,直符八百人,九千年九天一開,九天開則九日俱明於東方,此文則自明於得道之人,南軒之上也。若有玄名帝錄,四真亦降授於兆身。得有此文,九百日精思定神,尅見九天父母也。
得見九天父母,無復死沒之期。無此文,輕行萬遍之道,招召仙真,身必被殃,七祖充役,不復又仙。
維年月日,某嶽真人某甲,從先生某甲告盟受文,今登玄壇,告天啟授,某嶽先生某甲,關五帝五嶽三官九府上真四司,奉文之禁,如太真科不泄之盟。佩游諸天諸地諸水名山,無億數自然天官,莫不敬迎,滅魔降仙,飛行太空,奉迎聖君於上清宮。九天當投文九天某甲,輕慢天文,妄泄告人,某甲七祖長責鬼官,身受風刀之考,死負九原之役,不敢蒙仙。
書文皆以黃繒為地,青筆書之,以朱筆規四面,以寶密天真也。受者對齋七十日,或二十七日,或七日。弟子賚上金五兩,
左旋