文,二人同以餘手指天西北角,弟子仰祝曰:
上告九虛,下誓五靈,禀受天文,敢違盟言,輕泄放露,疑貳天真,生死父母,九祖種根,及身長沒,同負河源,三途五苦,萬劫敢怨。畢,便去。
三元玉檢八會之道,太空之隱文,九天之祕奧,上清之奇篇,滅天魔於存祝,招玉仙於自然。學得其法,舉動合真,身生水火,變化萬端,存思上徹,三元降形。學無玉文,如樹無根,徒勞精誠,疲頓身神,天真不降,體不結仙。輕誦寶經,駭動九天,刺奸所考,殃滅兆身。故上天有俯仰之儀,經有品次之格,更相制御,上下相傾,氣氣備足,乃應自然。三元為總他之主,五帝為糾罰之官,禁於輕學,不全天文,糾於漏泄,罰於風刀,生死之對。慎而修行、如高上之道,易為神仙,而患為學越略天文,觸罪犯禁,便收考殃。皆由見淺學狹,不極道原,空體招真,真何由降焉。道既不降,天魔乘空。故學宜廣訪,尋諸名山,履萬試而不退,經九難而殊勤,然後始可得闖於天文、尅當為四極真人玄授於寶文,備炁成仙也。但遇一卷而坐聽,希天真於一言,將譬淵下之鱗,望飛九霄之端,如此之學,豈不勞乎。
南極上元寶祕玉檢之文,自無金骨玉髓,玄名帝圖,不得見其篇第。縱復漏泄,為凡猥所得,不過百日,必為天灾所罰,經自滅也。若運遇靈師,登盟啟授,而不依年限,妄以示人,考及九祖種根,身負風刀之罰。若百年之中,有上學真人佩修至經,未見是文,聽傳二人。當先登靈嶽,告盟九天,然後聽得示以玉文。不得無所告誓,而輕泄至真,伐以五帝神兵,攝九祖於地獄,滅已身於三官,責三徒於負石,加五苦於刀山。若不顧於禍福,亦無煩於求仙也。
青童君曰:凡九天上書,太真科文,禁罰皆同一等,至於三元偏寶玉檢之文。然玉檢文九天官號,檢制仙氣,萬根所宗,何得不祕乎。後學諸君,皆有志尚希慕上仙,而能錄寶其文,使清真遺苦誠之言,又不遵承,將非自其命乎。
佩玉檢文,入室思三元君,始思之時,未即得見三元君者,或有異光及他形之神,髣髴眼前,此無怪也,皆是天真試子故也。
若閉眼見有青紫二色之光,微微來降,此則常腸青真玉虛之氣,太素元君虛映之官號也。兆當引氣八十一咽,祝曰:
天真降,道氣明,謁三元,朝玉清,登玄臺,觀神形,受祕號,羽服生,萬仙來迎,飛行帝庭。
畢,如此三百日,尅得見太素元君真形也。
若見赤玄二光勃勃來降,此‘則少陽上真清虛之氣,紫素元君虛映之官號也。兆當引氣六十四咽,祝曰:
飛天降,迴玉真,入紫清,朝上仙,侍三元,招萬神,覩其形,受寶言,我道備,昇九天。
畢,如此三百日,則見紫素元君真形也。
若見黃白二色之光鬱鬱來降,此則中黃玄真太虛之氣,黃素元君虛映之官號也。兆當引氣三十六咽,祝曰:
中天徘徊,三氣相隨,玄母混合,散靈紫微,黃白分判,我道來歸,丹瓊緑輿,運我昇飛,上詣朱房,三元同暉。
畢,行此三百日,尅見黃素元君真形也。
若見亂色之光,光無定色,勃勃來降,此則玄陰洞虛之氣,白素元君虛映之官號也。兆當引氣二十四咽,祝曰:
三氣變化,五色流黃,素暉散真,混合中元,來降我室,我道明分,仰眄
神容,如蘭如雲,使我道備,上昇玉門,朝謁真形,三元之君。
畢,行此三百日,尅見白素元君真形也。
若見九色之鳳,或一鳳九頭,此則九天玄母虛映之官,來降兆身,兆道欲成也。慎勿言,叩齒九通,咽氣九過,祝曰:
天降地載,二氣交真,三五混合,共成我身,六氣同慶,萬願開陳,上享無極,至道來臻,得乘龍鳳,駕御紫煙,飛行上清,玉虛同鄰。
畢,心拜九過止。如此九百日中,精思不倦,尅見玄母真形,得觀真人,壽無極年。
若見光色明如日月之象,此則九天元父虛映之官,下降兆身,道欲成也。慎勿言,叩齒十二通,咽氣十二過,祝曰:
玄氣散真,變化無方,天交地合,虛映太空,迥靈下降,與元混同,八景携契,九帝結朋,得觀上真,朝禮朱房,長保天地,億劫不窮。
畢,心拜九過止。行之九百日,精思不替,尅見元父於兆房也。
若見一人九頭,或著九色斑衣,此則九天真王主錄上真虛映之官也,下降兆身,道欲成也。慎勿言,叩齒九通咽氣三過止。祝曰:
九天上靈,元皇之精,三合九變,鍊化胎嬰,迴真混沌,虛降我形,掇我死根,延我長生,得同天地,永享億齡。
畢,心拜九過止。行之七百日內,尅見九天真王對面共言,能飛行九天之上也。
若見龍頭鳳身之人,或一烏九頭,此則元始天王左治虛映上真之官,下降兆身,道欲成也。慎勿言,叩齒九通,咽氣三十二過,密祝曰:
三道順行,元始徘徊,玄真映朗,九靈散開,流眄無窮,降我光輝,上披朱景,解滯豁懷,得御飛霞,騰身紫微。
畢,心拜三過止。行之三百日,尅見元始真