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165-正统道藏洞玄部本文类-太上洞玄灵宝业报因缘经---第11页
鬥亂是非，離人骨肉，反虛成實，轉偽為真，誑悮一切，莫知皈向大道高真，無量罪根發露懺悔，我悉知之，皆令清浄，得入信根。
道君曰：若有善男子、善女人，捨身、生身，無量劫來，眼、耳、鼻、舌、身、意構造諸罪，殺生偷盜，邪淫放蕩，慳貪瞋怒，愚癡顛倒，妄言綺語，惡口兩舌，嫉妬勝己，飲酒食肉，違犯經教，毀壞尊像，不持齋戒，不敬師尊，背真向偽，信邪倒見，禱祀鬼神，不奉三寶，訾毀嗊嗃，輕慢放誕，躭聲殢色，染習香味，沉迷觸法，內造外作，展轉相生，六根互起，更遞成愆，罪根增長，念念成非，有無量重罪，數等塵沙，結習來久，總在身中，先緣今緣，從劫到劫，不可紀識，一發念心，皆得清浄。猶如明鏡，前塵、後塵、無量數塵，乃至脂垢、諸雜不浄，積聚生翳，內外不明，一一遇其良匠，拂拭磨瑩，表裹光徹，映照遠近，洞朗明浄，還復如初。何以故？性本清浄故。眾生亦爾，神本清浄，無諸滓穢，但受形之後，六賊六塵、六欲六識分別妄作，弊穢生身，外翳內玆，失其真性，流浪生死，動入罪由，報對相緣，便入地獄，受諸苦惱，萬劫沉淪。吾以慈悲，憐念眾生，從劫到劫，輪轉人間，或夏或夷，或老或少，或凡或聖，或女或男，或貴或賤，種種化成，方便教化，度脫眾生；經教流傳，開悟一切，使離苦惱，永出泥犁。但眾生智劣，不能解悟，我今為汝重更分別，廣示因緣，令一切眾生悉得解脫。
道君曰：若有善男子、善女人，常能受持此經，燒香懺悔，滅除身中一切苦惱，悉得清浄，能除無量眾生宿根惡業。諸天上聖、妙行真人、神仙靈人等，常欲令人燒香懺悔，則善神保護，眾聖扶持。若罪結在身，內外結縛，則惡神可害，疾病纏身，水火刀兵，毒蟲猛獸，枷鎖牢獄，眾害加身。凡夫惟知外飾面目、衣服手足，只以世水外洗渾身，而不知以法水內洗身心罪根惡業，可不愚迷。若是面目手足衣．服等事，勤加洗濯，必得道真。
太上洞玄靈寶業報因緣經卷之三竟
太上洞玄靈寶業報因緣經卷之四
奉戒品第六
太慈大悲普濟真人，以業報因緣請問太上道君。爾時，道君告普濟曰：我從無始世界已來，常在人間，教化說法，度脫眾生。使過去未來、十方三界、人天凡聖，普使聞知，等會無為，入真常道，不生不滅，無去無來，常住湛然，圓通靜室。登此界者，皆須持戒，始自發心，終於極果。懺悔受戒，誦念持齋，行道至誠，發弘誓願，讚歎布施，滋潤眾生，救護一切，廣建功德；感應諸天，福報生神，攝因生化，本迹機會，證實相行，叔教流通，廣統真應，方始會道。念念不捨，滅心忘心，皆須持戒。持戒不犯，諸天降臨，眾聖敬仰，群魔讚唱，各隨功業，列名上宮。我故隨其分力，廣說戒門，多少不同，上下有異，任汝眾生，相機所受。三戒、五戒、六戒、七戒、八戒、九戒、十戒，十二可從戒，十四持身戒，二十四戒，二十七戒，三十六戒；乃至洞玄下品四十、中品六十、上品八十，一百八十；上清三百觀身，洞神七百二十戒：各有次第，導引群迷。能有受持，皆獲福利，滅罪無窮。並散在三洞諸經，流行已久。眾生暗昧，不能得聞。今止為汝說無上十戒，作人天福業、生死善緣，傳示當來，徧令護持，降福消禍，不可思議。
第一戒者，不得殺生，及懷殺想。常行慈悲，濟度一切。觀諸眾生，常如己想。
第二戒者，不得偷盜，及懷盜想。常行退讓，不受非義。觀諸資財，如己物想。
第三戒者，不得邪淫，及懷淫想。常行貞潔，獨處幽棲。觀諸男女，如骨肉想。
第四戒者，不得慳貪，及懷貪想。常行布施，廣濟貧窮。平等一心，無彼我想。
第五戒者，不得瞋怒，及懷怒想。常行歡喜，和睦冤親。觀諸眾生，如赤子想。
第六戒者，不得愚癡，及懷癡想。常行智慧，勸誘愚迷。觀諸眾生，如手足想。
第七戒者，不得綺言，及懷綺想。常行忠正，內外純和。觀諸經教，生念誦想。
第八戒者，不得妄語，及懷妄想。常行信實，隱顯無欺。觀諸人民，無虛誑想。
第九戒者，不得惡口罵詈，及惡口想。常行正念，不起毒心。觀彼毒蛇，自取害想。
第十戒者，不得兩舌鬥亂，及兩舌想。恒行端直，不起愛憎。觀諸彼我，無向背想。
道君曰：此十戒者，是眾生城郭，依棲屋宅。能守持者，有玉童玉女、金剛神王、將軍力士各二十四人，侍衛左右，消災度厄，保命延年。真聖敬仰，諸天歡悅。刀兵水火、虎狼蟲蛇、疾病牢獄、鬼賊邪精、飢寒惱難一切眾禍，永不干身。求男得男，求女得女，富貴壽樂，所願遂心。智慧聰明，形容端正，人中第一，不可思議。過去受生，天宮浄土，華臺寶殿，衣食無為，雲蓋龍車，逍遙自在。常聞經法，侍奉天尊，展轉受身，會正真道。持此戒者，如彼寶劍能斷一切，如彼法舟能度一切，如彼猛火能燒一切，如彼浄水能洗一切，自三清已下乃至十方上聖真仙，莫不皆由持此戒也。戒者，防罪止惡，檢束身心，降伏妖魔，感動靈聖。
道君曰：昔有五百男子，於純和國空