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231-正统道藏洞玄部灵图类-许太史真君图传---第2页
里始還者，有隨至其宅，願服役而不返者，乃於宅東之隙地，結茨以居。其狀如營壘，悉改氏族以從真君之姓。故至今其地號許家營焉。其遺愛及民有如此者。
真君嘗至新吳，憩于栢林，忽有女童五人，各持寶劍來獻。異而受之，既而偕至真君宅。日以擊劍自娛，人莫能測。真君知其劍仙，常禮遇之。卒獲神劍之用。飛升後，五童隱于手植栢下，因號栢樹仙童。新吳今有栢林觀存焉。
真君與吳真君遊嵩陽，聞金陵丹陽縣黃堂靖，有女師諶姆多道術，同往師之。姆曰：昔孝悌王，自上清下降兗州曲阜縣蘭公家，留下金丹寶經，銅符鐵券。謂公曰：後晉代當有神仙許遜，傳吾此道。命公轉以授吾，使掌之以俟子，積有年矣，今當授子。乃登壇依科盟授，并正一斬邪之法，三五飛步之術，悉以傳付焉。
二君前受諶姆道法，禮謝訖，辭行。真君方心期每歲必來謁姆。姆覺之曰：子勿來，吾即返帝鄉矣。乃取
香茅一根，望南擲之曰：子歸，認茅落處，立吾祠，歲秋一至足矣。二君還，首訪飛茅之蹟。於所居之南，四十餘里得之，已叢生矣。遂建祠宇，亦以黃堂名之。今號日黃堂隆道宮。每歲仲秋之三日，必往朝謁焉。
真君自嵩陽回訪諶姆飛茅之蹟，經過路傍，偶見陂水清澈，為之少憩。今清陂村有憩真靖為觀是其處也。又見鄉民盛烹宰以祀神，且相詫日：祭或不腆，則神怒降禍矣。真君日：怪祟敢爾耶，乃夜宿於逆旅，召烈風迅雷伐之，拔其林木。明日告其里人日：妖社已驅，毋用祭也。今其地有廢社，鄉民不復祭杞矣。
真君尋訪飛茅，經過之地，見鄉民負檐遠汲者滿道。老幼勞苦，乃以杖刺社前涸澤，湧泉以濟之，雖旱不竭。
今大澤村紫陽靖之石井是也。真君嘗登龍城之山巔，指山腰之泉罅曰：是必有異物藏于其中，後將為妖孽以害生民。遂卓劍運法，建立壇靖以鎮之。今每年仙馭朝諶姆，則憩于此，號龍城觀也。
真君渡小蜀江，即今之黃湖口。抵江干之肆，主人朱氏，雖貧而迎接，能盡禮敬。真君乃戲畫一松于壁而
去。其家即日，市利加倍。後江漲潰堤，市舍俱漂，惟松壁不壞也。今名松湖市，見有朱土地廟食焉。
真君嘗鍊神丹於艾城之黃龍山，山湫有蛟魅聚淵藪，作洪水欲漂丹室。於是真君遣神兵擒之，釘于石壁。今釘蛟石具在焉。
真君神丹既成，乃祭于幕阜山，葛仙公之石室。真君至脩川，愛其湍急而味堅，取神劍磨于澗傍之石。即今號梅山旌陽觀。真君渡水登秀峰為壇，於峰頂以醮謝上帝，乃服仙丹。今號旌陽山，溪南有吳仙觀，即是吳真君故居也。
真君造吳君之宅，過西安縣，即今寧州。社伯出謁，乃請其地分有妖孽為民害者，其神匿之而不告焉。真君行過一小廟，五神人迎謁而告日：此地久有蛟孽毒害生民，知仙君來此，故往鄂渚藏避矣。後將復還，願為斯民除之。廟神姓毛，兄弟五人。今曰協佑廟，在州東四百步地也。
真君如廟神之言，躡蹟追蛟至鄂渚。路逢三老人，詢其蛟孽蹤穴所在。指日：見伏于前橋下。故真君至橋側，仗劍叱之。蛟驚奔入大江，匿深淵。迺敕吏兵驅之，蛟從上流奔出，遂誅之。三老人，即普應三王，廟食其地。今有伏龍橋，上下龍口也。
真君怒西安社伯匿蛟而不職，錮其祠門，止其享祀，令居民事姓毛之小廟。今寧州城隍廟正門常閉，開則邑有災。協佑廟食甚盛。真君還郡城日：此地水陸衝要，人物繁夥，豈無分合神仙之人。試以靈丹數粒，雜他藥貨之，令其信綠而取，竟無一人遇者，真君吁嘆仙才之難得也。
真君聞新吳有蛟為孽，因持寶劍捕逐之。經今仙遊觀之地，蛟懼竄入溪穴，即今藏溪也。
真君乃以巨石書符，及作鎮蛟文以鎮之。文石尚存于今之奉新縣西十里，延真觀院是也。
海昏之上遼，有一巨蛇。據山穴，吐氣成雲。亙四十里吞吸人物，大為生民害。真君聞之，乃登北嶺，即今會仙峰。驗之，果見毒氣服空。乃集弟子，將往誅之。初入其界，遠近居民千百人，競來懇訴。真君惻然日：
世運周流，際此厄會。生民何罪，乃受其災。吾之此來，正為是事。誓不與此蛇俱生也，當為汝曹除之。
真君群弟子既集，亦同勸請誅蛇。真君日：須時至乃可。於是卓劍于地，封天默禱。良久飛泉湧出，俄有赤烏飛過。真君曰：時至矣。其地為候時觀，後改赤烏壽聖。今日廣福觀也。
真君至蛇所，鄉民咸鼓譟，趨前聽命。乃卓劍布氣飛符，召海昬社伯，南昌社公，並力驅蛇出穴。其符落處，因建觀，名符落。今南昌郡南太和觀是也。
蛇出穴，舉首十餘丈，吐毒衝天。真君嘯命風雷，指呼神兵。令吳君飛步引劍劈其首。施岑、甘戰等，揮劍裂腹，有小蛇自腹出。長數丈，甘君欲斬之。真君日：彼未為害，不可妄誅。小蛇奔七里聞鼓譟，回顧其母。弟子請追戮之。真君日：此蛇五百年後，若為民害，吾當復出誅之。以吾壇前松梧拂地為驗。又日：吾仙去後一千二百四十年問，豫章之境，五陵之內，當出地仙八百人。其師出於豫章，大揚吾教。郡江心生沙