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231-正统道藏洞玄部灵图类-许太史真君图传---第3页
洲，掩過沙井口之時，小蛇若為民害，彼八百人自當誅之。若無害於民，亦不可誅也。蛇子遂得入港。今建昌有蛇子港七里聽，新建有吳城廟是也。
真君既誅巨蟒，妖血汙劍，於是磨洗且消石以試其鋒。今建昌州有冷水臺，磨劍池，試劍石存。真君告弟子曰：大蛇雖滅，蛟精未誅。彼物通靈，必知吾有除害意。恐其伺隙潰郡城，盍歸郡乎。戰岑二子者從我焉。時永
嘉六年。
真君道術高妙，著聞遠邇。求為弟子者，動以千計，卻之不可得。乃化炭為美婦人，夜散群弟子處以試之。明旦閱之，其不為所染污者，惟十人爾。即異時驂侍前後，上升諸高弟也。
自是凡周遊江湖，誅斬蛟蛇，無不從焉。餘多自愧而去。令建昌州西，津名炭婦市。立覲號妙明，即其地也。
許太史真君圖傳卷上竟
許太史真君圖傳卷下
真君與甘施二君歸郡，周覽城邑。適有一少年，美風度，衣冠甚偉。通謁，自稱姓慎。禮貌勤恪，應對捷給，遽告去。真君顧謂群弟子曰：適者非人，乃老蛟之精，故來見試。其人體貌雖是，而腥風襲人。吾故愚之，庶盡得其醜類耳。
真君知年少乃老蛟之精，蹟其所之，乃在江澈，化為黃牛，外於沙蹟之上。真君乃剪紙化一黑牛，往國之。
真君令弟子蹟蛟精所之，乃在郡城江滌，化為黃牛，臥于沙蹟之上。即今之黃牛洲。真君乃剪紙化黑牛去後，又令施岑潛持劍往，伺其國酣，即揮之，果中其左股。牛奔入城南井中，井今在上藍寺東南角，故世號蛟井。
真君遣符吏追蛟精至長沙，賈誼井中，出化為人，入賈玉家。先是玉妻以女，居數歲，生二子。每春夏出舟，秋重載歸。是時忽徒還，給玉云：被劫，傷股。玉召醫，真君為醫士謁玉。召之不出，乃上堂叱日：江湖蛟精物非一，吾尋蹤至此，豈容逃避。速出，乃見形，遂揮兵誅之。噀二子為小蛟，賈女幾變。父母告遂免。
真君謂賈玉日：蛟精所居水。今君舍下，深不瑜尺，皆洪波可速徙居，毋自陷溺。玉舉家駭移居高原。其地不日陷為淵潭，深不可測。今長沙昭潭是也。
真君復還豫章，而蛟精之餘黨甚盛。慮真君必誅之，心不自安，乃化而為人，散游城市。因訪真君弟子，詭言曰：僕家長安，積世崇善。遠聞賢師許君有神劍，願聞其功。弟子日：吾師神劍，指天天裂，指地地坼。指星辰則失度，指江河則逆流。萬邪莫可當，神聖之寶也。又問抑有不能傷者乎？曰：惟不能傷，冬瓜、葫蘆耳。
蛟精以前言為誠然，乃盡化其屬，為冬瓜、葫蘆。聯延枝蔓，浮泛滿江，擬流出境。真君晨興，覺妖氛甚盛。乃顧江中，見蛟精所化。即以劍授施岑，使履水斬之。黨屬茹連，悉無憔類，江流為之變色。
真君告弟子，及郡城之父老日：此地為浮州，蛟璃所穴。不有以鎮之，後且復出為患，人莫之能制也。乃役鬼神於牙城南井，鑄鐵柱為永久鎮浮之計。
真君鑄鐵柱既成，聽其出井外數尺．下施八索，鉤鎖地脈。真君祝之曰：鐵柱若亞，其妖再興，吾當復出。鐵柱若正，其妖永除。由是水妖屏蹟，城邑無虞。復恐後世姦雄妄作，故因鐵柱再垂記云：地勝，人心善應，不出姦雕。縱有興謀者，終須不到頭。其慮後世也，深大率有如此者。
真君以蛟蜃之屬，有散入鄱陽、潯陽界者。慮其復還，乃周行江湖，以珍滅之。至岧燒山頂，有蛟湖三所。孔穴透大江，通饒信，遂誅其蛟魅。立玉陽府，開化靖，太城府靖以鎮之。鑄鐵符鎮鄱陽湖口，杜其入路。今在湖口縣上，鍾石江中，鑄鐵蓋覆廬陵玄潭，制其藏藪。仍壓以鐵符，鎮以靈劍。今有飛符嶺崇真觀。
將軍王敦，舉兵內向，次于湖。真君與吳君，及郭璞同往謁之。敦宴日：予夢一木破天，如何。真君日；. 非佳兆也。吳君日：木上破天，未字也。令璞筮之日：無成。敦日：予壽幾何？璞日：若舉事，禍將不久。若還武昌，壽未可量。敦怒日：君壽幾何？璞日：盡今日日中。即令武士擒璞以斬之。真君擲杯化鴒繞梁。敦舉目，失二君所在。
真君與吳君游至金陵，欲賃舟復回豫章，而船主告以乏操舟者。真君曰：爾等但暝目安坐，切毋峴視，吾自為爾駕之。舟人諾。
真君召二龍挾舟而行，經池陽，以印印西岸之崖壁，辟水怪而行。今印文猶在。
許吳二君，同乘龍舟凌空。俄過廬山頂，至于紫霄峰，金闕洞。真君與吳君欲游洞中，故其舟稍低，抹林稍，戛戛有聲。舟人不能忍，而竊窺之。龍即捨舟於層岫之上，折桅於深澗之下。真君謂舟人日：汝不聽吾言，將何所歸乎。舟人乃拜求濟度。真君教以服餌靈草，遂不死之術，終隱於此山。今有鐵船峰，并桅為石，墮在澗中。
真君歸舊隱，數十年問，不以時事關意。日與草弟子講究真詮，精修至道。作醉思仙歌，又著八寶訓，日：忠孝廉慎，寬裕容忍。忠則不欺，孝則不悖。廉而罔貪，慎乃無失。寬則得眾，裕然有餘。容而翕受，忍則安舒。鄉里化之，皆遷善遠罪，孝悌興行。平時出處，隨機應物，不異常人。但所居之地，嗚鶴翔飛，景雲旋繞而已。
寧