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269-正统道藏洞玄部神符类-太上灵宝五符序---第5页
部九孔，下部九名，法九州也。三公府、九卿府、二十七大夫府、八十一元士府，合為百二十府。府內為五曹，外為五官，合為十官，為千二百縣。中神萬八千，為萬八千鄉。上神三萬六千，為三萬六千亭。亭有五堠，為十八萬堠。又肺為玉堂宮尚書府，心為絳宮元陽府，肝為青陽宮蘭臺府，膽為紫微宮無極府，脾為中宮太素府，腎為幽昌宮太和府。
子欲為道，長生不死，當先存其神，養其根，行其氣，呼其名。頭髮之神七人，字尋長。項上神三人，東王父。腦戶中神南極君，字元先。眉間神天靈君。兩耳神四人，字嬌女。兩目神六人，字英明。鼻中神，字通盧。口神，字丹珠。舌神，字丹黃。齒神三十六人，字衛士。喉中神，字虎賁。兩眉神，字爵神。兩手神，字魄陰。肺神，字鴻鴻。心神，字呴呴。肝神，字臨臨。膽神，字獲獲。胃神，字沮沮。脾神，字裨裨。兩腎神，字漂漂。臍中神，字玉靈子。丹田中神，字藏精。大腸神，字沌沌。小腸神，字梁梁。陰神，字窮英。女人神，字丹精。兩體神，字陰陰。兩膝神，字膒公。兩脛神，字隨孔子。兩足神，字柱天力士。
子暝欲卧，從上三呼之，竟乃止。若體有疾痛處，皆隨痛所，九呼其名，令神治之。正卧瞑目，存其神，所疾立愈。月望朔、分至之日夕，皆存神內視，召呼體上神名，使令拘魂制魄。真人曰：子欲登仙，當召身神。
中黃老君曰：子既知身藏之神名，又當知天地父母赤子之家，五城十二樓真人，祕之於太清玄和之府，叢霄之觀，非有仙錄者，不見其篇矣。甪里先生口傳之訣於華子期。有欲知天地父母赤子，三一也。天一在華蓋下，人一在斗戶，地一在日月所遊。三一煌煌如明珠，子不守之，生復何求。又地一在日月所遊，人一在斗戶，天一在華蓋下，元氣翩翩相引也。神龜在中正頗俄，子欲得之當問我。一之所在安在玆，不但守雄復守雌。一在無形甚難知，子不知一萬事失。大如雞子黃，其色如甘橘，出為半，入為一，子能守之萬事畢。三一者，身上之三宮也。頭、心、臍，謂之三宮也。既已知天地父母赤子之家，五城十二樓真人，須當知服神丹金液、太陽流珠太一，必為三天宮人。子不服此三元，虛自苦耳。
第一先存五獸者，青龍、白虎、朱雀、玄武是也，中央黃麟。此五獸忽變為山林，其四方林外，有仙人虎賁羽林郎，面各八人，存之廣狹隨意，可隱萬人。
第二當召身中神，從頭至足，存其神，養其根，行其氣，呼其名，必得長生神仙。
第三守地一，名曰丹田，皓白如雲，五色玄黃，道母所居，溺水胞中。
第四守人一，名曰絳宮，南極太一，赤子小童，右月左日，魂魄合并。
第五守天一，名曰紫宮，大如混雞子，九色玄黃，交結星曆，身上紀綱。
第六食神丹，太陽之精。常以月一日始七之生，三五七九及九月半甲子、丙午日為之。入室暝目，存日精赤氣，下入口中，而嚥之八十一氣。真人曰：食日之精，與天地相傾。
第七食金液，玄水之精。常月十五日時加夜半，入室暝目，存月精正白，下入口中，而嚥之四十九氣。真人曰：食月之精，是故長生。
第八食星玄氣來下，青白丹黃。常用有星夕初夜之時，入室瞑目，春存歲星之精青氣，下入口中，而嚥之九十氣止；夏存熒惑之精赤氣，下入口中，而嚥之三十氣止；秋存太白星之精白氣，下入口中，而嚥之七十氣止；冬存辰星之精黑氣，下入口中，而嚥之五十氣止；四季之月二日，存鎮星之精黃氣，下入口中，十二嚥之止。四季月，十二月、三月、六月、九月是也。用月二日為之，內視精心，自見其氣。真人曰：食星之氣，與天相暨。
第九行太極紫雲彌天，升降上下，混沌自然。是謂八節之日，入室暝目內視，存泥丸中紫氣出上升天，絳宮中赤氣出上升天，丹田中黃氣出上升天。須臾，有三童子從天來下。其一童子衣紫衣，號護腦真人，從紫氣中徑下，來入泥丸宮，紫氣隨從還腦門。其一童子衣赤衣，號護心赤子，從赤氣中徑來下，入絳宮中，赤氣隨從還心中。其一童子衣黃衣，號護藏靈人，從黃氣中來下，徑入丹田中，黃氣隨從還臍門。如是此三童子，補氣除惡，練摩血氣，勅魂安魄，定心充脉，使光澤流通，津池補滿。良久間，體中休休納納，頤頤挹挹，即三童子護身之力。極念為之，思存三宮心充門開，三童子忽飛還上天，門登閉矣。
真人曰：子欲不忘，審致天童。天童來下，乘空為馬，護子身神，是以成仙。子不存神，尸魄上言。其道有九，為之者壽。鐘山真人，傳之於禹，與天相保，上升玄府焉。
夏禹授鐘山真人食日月星之法
隱之於洞庭之墟。
食日之精，子必長生，緣以上天謁元先。常以月一日、三日、五日、七日、九日、十五日，日出時至日中食先，念心中有日，日中有玄蓋，蓋下有小童正赤，赤氣徧身中身外九重，思氣滿頭，從頂出，上升天，繞日九重。呪曰：日君元陽，還歸絳宮，與我合德，俱養小童。因思日精來下，入鼻孔口中，嚥之三九，滿心中。心中有三人，左即太一父也，右即玄光母也，中央即赤