故宰相王欽若有《送單大師歸岳詩》云：玉書颼馭降神州，樓觀丹臺選道流。巖谷難藏猿鶴性，吟懷終戀水雲幽。晚程冒雪瀟湘渡，採藥沿溪蚱艋舟。乍到楚鄉應動念，十年人物半沉浮。宣和六年敕建昊天殿，改賜為銓德觀。
紫蓋院
紫蓋院，去廟北十五里，寶勝寺上，唐傳待仙修行處，譚陳二士亦修鍊於此。又有鐵瓢仙張白居之。北入桃源，基址廢久，野人居之，上有醮斗壇。鼇北李生尸解處，下有唐太子擊馬樁在焉。
聖壽觀
聖壽觀，去廟北登山七里，唐咸通中建，因問得其名。舊《記》云：故靈武盧墦鎮黔南日，奏請以舊書堂為觀。六年奏捨莊田屋宇永充觀內常住。今盧公真堂洎殿宇，儼然舊有。清音閣、選仙亭、迎仙閣、此君閣，層崖峭壁，脩竹長松，幽澗清湍，景象奇異。比之萬壽，加之數倍茂密也。壽澗逕觀前下合靈澗流注平野。唐懿禧中，有軒轅彌明隱此年久，後復抱黃洞太平興國中，有跛仙遇呂洞賓於君山，後亦隱此。
行靈龜吞吐之法，功成回岳麓，自號瀟湘子。嘗云：我愛瀟湘境，紅塵隔岸除。南山七十二，惟喜洞真墟。元祐問常有白鶴柄嗚於杉松之上，三日而去。宣和元年改壽棋。
華蓋院
華蓋院，昔華蓋君修行處。不顯名氏，或云：古太清觀也。去廟東北十五里，自元陽宮陸上清宮而至。昔譚峭巖，字景升，居終南山久，著化書，過東昊，見宋齊丘遊廬阜，泛瀟湘，鍊丹於此。又默希子，不知何氏，居此著《通元經》。開皇中，有道士昊涵虛，字合靈居之。風狂，未嘗下山，終日沈湎，亦無姻火之具，俗呼為昊揉。好睡，經旬不食。常言之：若要閑即須懶，如蔥，即不閑也。
素不攻文，忽作《上昇歌》云：玉皇有詔登仙職，龍吐雲兮風著力。眼前驀地見樓臺，異草奇花不可識。我向大羅觀世界，世界只如指掌大。當時不為上昇忙，一時提向瀛洲賣。後於清泰二年上昇。又有刻臺隱士鐵冠先生樊氏，慕合靈之道，常騎白牛訪之。楚王馬希範嘗師之。後馬希聲嗣位，先生不知所之。
上清官
上清宮，去廟束北七里，昊人徐靈期真人修行之所。徐幼遇神人，授以玄丹之要，含日暉之法，守泥丸之道，服胡麻之飯，故得周遊海岳，來往南山，積有年矣。採訪山洞巖谷作《衡岳記》叔其洞府靈異，言紫蓋雲密二峰，皆高五千餘丈。而雲密有禹治水碑，皆蝌蚪之字。‘碑下有石壇流水縈之，最為勝絕。而紫蓋常有鶴集其頂，而神芝靈草生焉。下有石室，有香爐、杵臼、丹鼇。
祝融峰上有碧玉壇，方五尺，束有紫梨，高三伯餘尺，乃夏禹所植，實大如斗，赤如日。若得食，長生不死。義熙中，山人潘覺至峰，石裂有物出，如紫泥，香軟可食。覺不知其石髓，竟不食棄去。勿悟而還，已不見。此君之所記聖異，又能役使鬼神，降伏龍虎。以宋元徽元年九月九日、沖真重和元年，徽宗皇帝賜明真洞微真人。今宮基尚存石碑。傳云：舊有仙鸚報曉，因喫仙草不死，問有樵人見而不能捕。
大曆七年，玄和先生張太空者，李泌之師居之，得道後入元陽宮尸解。大中元年韓威儀慕真風而居之修行，亦得道。
石室隱真巖
石室隱真巖，在上清元陽之問。杉松夾道，巖岫惟藍。有石室兩所，本虎豹之窟。唐大中元年，劉元靖先生居之。禮斗步呈，驅逐虎豹，芟除判棘而住。衡州刺史韓曄捨俸錢為建會真閣。就巖闢其石室，引泉環流，伐木誅茅，鑿其茶鼇，棋局醮壇，藥臼盆床，燈具供器，自然生成。會昌中，詔入內傳受法錄，封號廣成先生，久之乞還山。大中五年冬十月，有靈鶴屢降，未幾去世，聞天樂浮雲，及遷神日，惟杖履在。弟子呂志真得其道。
兵部侍郎蕭鄴文其碑，吏部侍郎趙櫓為傳，太子賓客盧墦作石室銘，道士張堅白為內傳，今止存內傳，洎神道碑在銓德觀，今基址尚存。
中宮
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