鄭宏曾竟山海經，經中具列此泉名。
名為聖水味甘滑，得而服之當長生。
有山兩陣相向，中央澗水流分四面，今俗呼為大小皎是也。宋時鄭宏曾尋得此泉水道服之，其石室中見有聖像在焉。近代不聞神仙異邊。
四明山中如伏虎，遍生青石為其祖。
鑿開七竅出祥雲，竅中各可興風雨。
四明山中心名伏虎山，有赤石植梓之木，皆有七竅，皆泊龍神。按《山海經》云：山嵩無竅不為名山也。
石庫藏書倉貯盥，食之其味多甘甜。
一條搓木二百尺，光明夜照覃山尖。
梅福曾宿此庫，見書，莫知其數，云：齊時樵人何昕者，遇一倉鹽，以少許歸與母食，其味甘，不數日，白髮再黑，韶顏如童，再往取之，已失其所也。又見一搓木，長二十餘丈，橫在山腹中，常吐光明，人皆見也。
束連勾章西舜窟，南嗣天台通地骨。
北包翠竭愛其源，地聖天仙時現沒。
此是四明山之四至也。
周迺盤廣八百里，古來靈瑞難遍紀。
梅福為仙居此山，劉綱作宰妻樊氏。
周景時，義士益昌遊此山，先得昇仙。後有梅福又遊此山，一宿室內夢一人謂福日：周時益昌化於此山室，其骨秘天井。乃明早，果於天井中獲得，其骨未朽，遂與埋之。後漢劉綱，字伯經，任上虞令，與夫人樊氏雲翹居四明山，皆得仙道，一日至大蘭阜丘山上，登巨木飛昇。
吳上虞令劉公傳讚
令君，字伯經，諱綱，下那人也。初居四明山，後為上虞令。師事白君受道，歷年道成，邀親故會slJ 。飲食畢，登大杉木上，去地十餘丈，舉手而別，忽然飛入雲中而去。妻樊夫人亦有道衛，俱昇天。今白水觀乃其遺邊。云事載葛稚川神仙傳及白水觀碑。讚日：
天人幾何，同寄一塵。士局耳日，分妄與真。劉公登天，如適其鄰。以水投水，同則相親。
宋孔先生傳讚
先生史佚其字，諱祐，敬康曾孫也。至行通神，隱於會稽四明山。嘗見山谷中有數百斛錢，視之如瓦石不異。釆樵者競取，入手即成沙礫。曾有鹿中箭來投先生，為之養創，愈然後去。太守王僧虔欲引為主簿，不可屈。先生子道徽與杜景齊友善，少厲高行，能世其家風。隱居南山，終身不窺都邑。· 齊豫章王疑為楊州，辟西曹書佐不至。鄉里宗慕之，道徽兄子總有操行，遇寒饑不可得衣食，縣令丘仲孚薦之除竟陵王侍郎，竟不至。
事載南史隱逸傳讚日：
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