上寶惜之，每以龍腦漿調酒服之，香氣連日不絕於口。亦以賜近臣。先生曰：此未為佳也。上曰：先生豈能為之？曰：試為，應亦可就。乃取龍腦，以細絹袋之，懸於瑁璃瓶中。上親封題之，置酒於其側而觀之。食頃，先生曰：龍腦已漿矣。上自起附耳聽之，果聞滴瀝聲。且復飲，少．選又視之，見瑁璃瓶中湛然如勺水矣。明日發之，｀已半瓶，香氣酷烈，逾於舊者遠矣。先生後有孕，一日謂上曰：妾此夕當產，神孫聖子誠在此耳。
請備生產所用之物。上悉為設之，益令宮人宿於室中。夜半烈風震霆，室中人皆震懼。是夜不復產。明旦，先生腹已消如常人。上驚問之。先生曰：昨夜雷電中生子，已為神物持去，不復得矣。先生嗜酒，至於男女大慾，亦略同於常。後亦竟以疾終。古者神仙多晦跡混俗，先生豈其人乎？余頃在江南，常聞其事，而宮掖祕奧，說者多異同。及江南平，在京師嘗詣徐率更游，游即義祖之孫也，宮中之事悉能知之。因就質其事，備為余言。
潘扆
潘扆者，大理評事潘鵬之子也。少居於和州，樵採鸚籠山，以供養其親。嘗過江至金陵，泊舟秦淮口。有一老父求同載過江，宸敬其老，許之。時大雪，宸市酒與同飲。及江中流，酒已盡。宸甚恨其少，不得醉。老父曰：吾亦有酒。乃解巾，於髻中取一小胡蘆子，傾之，極飲不竭。宸驚，益敬之。及至岸，謂宸曰：子事親孝，復有道氣，可教也。乃授以道術。宸自是所為詭異，世號之為潘仙人。能掬水銀於手中，接之即成銀。
嘗入人家，見池沼中有落葉甚多，謂主人曰：此可以為戲。令以物灑取之，置之於地，隨葉大小，皆為魚矣。更棄於水，葉復如故。有劑亮者，常至所親家，同坐者數人，見宸過於門。主人召之，乃至。因謂宸曰：請先生出一術以娛賓。宸曰：可。顧見門前有鐵砧，謂主人曰：得此鐵砧，可以為戲。因就假之。既至，宸乃出一小刀子，細細切之，至盡。坐客驚愕。既而曰：假人物，不可壞之也。乃合聚之，砧復如故。
又於袖中出一幅舊方巾，謂人曰：勿輕此，非一人有急，不可從余假之。他人固不能得也。乃舉以蔽面，退行數步，則不復見。能背本誦所未嘗見書。或卷而封之，置之於前，首舉一字，則誦之終卷。其間點竄塗乙，悉能知之。所為多此類，亦不復盡紀。後亦以疾卒。
潤州處士
潤州處士，失姓名，高尚有道術，人皆敬信之。安仁義之叛也，郡人惶駭，咸欲奔潰。或曰：處士恬然居此，必無恙也。於是人稍安堵。處士有所親，挈家出郡境以避難。有女已適人，不克同往，託於處士。處士許之。既而圍急，處士謂女曰：可持汝家一物來，吾令汝免難。女乃取家中一刀以往。處士刀邊以手抑按之，復與之，曰：汝但持此，若端簡然，伺城中出兵，隨之以出，可以無患。如言，在萬眾中無有見之者。
至城外數十里村店中，見其兄亦在焉。女至兄前，兄不之見也。乃棄刀於水中，復往，兄乃見之。驚曰：安得至此？女具以告。兄復令取刀持之，則不能蔽形矣。後城陷，處士不知所之。
洪州將校
鍾傳之鎮洪州也，嘗遣衙中將校晏某使於浙中。晏至杭州，時方寒食，州人出城，士女闐委。晏亦出觀之，見翁嫗二人對飲於野中。其翁忽爾乘雲而上，萬眾喧呼。嫗仰望慟哭，舫為下十數丈，以手慰止之。俄而復上，極高而沒。洪州艾氏其先識晏，親聞其說。
史公鎬
史公鎬者，江南大將史公銖弟也。性沖淡，樂道，未嘗見其喜怒。人或干之，亦不以介懷。既貴盛，衣服鮮楚。每至人家，必解衣而坐，不以賓主為意。及去，誤著他人故弊衣，亦不之覺也。或持其衣逐之，方悟，乃易之。部尚書張翰典銓，公鎬求為楊子令，已除官，不果。翰見其曠達多可，試謂之曰：且為楊子尉，可乎？公鎬亦听然從之。後為瑞昌令，卒於官。
時方晴霽，而所居宅上獨雲雨，人有望見雲雨之上有一人，絆衣乘馬，冉冉而上，極高而沒。
江處士
歙州江處士，性沖寂，好道，能制鬼魅。鄉里中嘗有婦人，鬼所附著，家人或髻彿見之。一夜其夫覺有人與婦共寢，乃急起持之，呼人取火共縛。及火至，正見捉己所繫腰帶也。廣求符禁，終不能絕。乃往詣江，江曰：吾雖能禦之，然意不欲與鬼神為佛。爾既告我，當為遣之。令歸家灑掃一室，令一童子烹茶，待吾至，無得令人輒窺。如其言。江尋至，入室坐，令童子出迎客。果見一綠衣少年，貌甚端雅，延之入室，見江再拜。
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