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285-正统道藏洞玄部记传类-江淮异人录-宋-吴淑-第4页
乃去，不知所之。
陳允升
陳允升，饒州人也。人謂之陳百年。少而靜默，好道。家世弋獵，允升獨不食其肉，亦不與人交言。十歲詣龍虎山入道，棲隱深邃，人鮮得見之者。家人或見之，則奔走不顧。天祐中，人見於撫州麻姑山，計其去家七十年矣，而顏貌如初。昇元中，刺史危全諷少知其異，迎置郡中，獨處一室。時或失之。嘗夜坐，危謂之曰：豐城橘美，頗思之。允升曰：方有一船橘泊牢城港，今為取之。港距城十五里，少選便還，擁一布囊，可數百顆。因共食之。危嘗有姻禮，市黃金郡中，少不足用，頗呵責其下。允升曰：無怒，吾能為之。乃取厚紙，以藥塗之，投於火中，皆成金。因以足用。後危與昊師戰，允升去之，曰：慎勿入口中。全諷不知悟，果敗於象牙潭。
陳曙
陳曙，薪州善壇觀道士也。人謂為百歲，實亦不知其年。步行，日數百里。郡人有宴席，常虛一位以待之，遠近必至。烈祖聞而召之。使者未至，忽歎息曰：吾老矣，何益於國，而枉見召。後數日而使者至。再召，竟不行。保大中，常至夜獨焚香於庭，仰天拜祝，退而慟哭。俄而淮上兵革，人以為預知也。後過江，居於永興景星廢觀，結廬獨居。常有虎豹隨之。人亦罕有見者。及卒，數日方棺斂，而遍體發汗焉。
張訓妻
張訓者，昊太祖之將校也。口大，時人謂之張大口。昊太祖在宣州，常給諸將鏡甲，訓所得故弊，不如意，形於言色。其妻謂之曰：此不足介意，但司徒不知，苟知之，必不耳。明日昊公謂張曰：爾所得甲如何？張以告。公乃易之。後昊公移廣陵，嘗賜諸將馬，訓所得復駑弱。wlI 亦不滿意。妻復言如前。明日昊公又問之，訓復以為言。公曰… 爾家事神耶？訓曰：無。公曰；吾頃在宣州，嘗賜諸將甲，是夜夢一婦人，衣真珠衣，告予曰：公賜張訓甲甚弊，當為易之。及吾問汝，果然。乃為汝易之。今賜諸將馬，復夢前珠衣婦人告予曰：張訓所得馬，非良馬也。其故何哉？訓亦不能測也。訓妻有衣箱，常自啟閉，訓未嘗見之。一日妻出，訓竊啟之，果見珠衣一襲。及妻歸，謂訓曰：君開我衣箱耶？初，其妻每食必待其夫。一日訓歸，妻已先食，謂訓曰：今日以食味異常，不待君，先食矣。訓入廚，見飯中蒸一人頭。訓心惡之，陰欲殺之。妻謂曰：君欲負我耶？然君方為數郡刺史，我不能殺君。指一婢曰：殺我必先殺此，不爾，君必不兔。訓遂殺妻及其婢。後果為刺史。
董紹顏
董紹顏者，能知人。嘗詣鄂州節度使李簡，簡出諸子以侍紹顏。時有平頭小兒何敬沬侍簡側，紹顏曰：諸子亦皆貴，然不若此平頭也。後敬珠累授節鎮，為時名將焉。義祖鎮潤州，紹顏在焉。常閱衙中諸將校品第之。有藍彥思者，謂紹顏曰：爾多言或中也。紹顏曰：君勿言，郎君非善終者。彥思曰：吾軍校，死於鋒刃事，吾事也，何足言哉。紹顏曰：汝寧得好鋒刃之下而死乎？後郡中稍有火，衙中亦為之備，盛造桶以貯水。而軍人因是持桶刀為亂，彥思死於難焉。
魏王軍士
義祖子魏王知證鎮宣州，有軍士失姓名，家唯夫妻而已。一日夫自外歸，求水沐浴，換新衣，坐繩床而終。妻見之大驚，曰：君死耶？於是不哭，亦沐浴換衣，與夫對坐而卒。魏王因並塚葬之。
沈汾
唐末沈汾侍御退居，樂道。家有二妾，一日謂之曰：我若死，爾能哭我乎？妾甚愕曰：安得不祥之言？因問之。對曰：苟若此，安得不哭。汾曰：汝今試哭，吾欲觀之。妾初不從，強之不已，妾走避之。汾執而扶之，妾不得已，乃曰：君但升榻而坐。汾如言。二妾左右擁袂而哭。畢，視之，汾已卒矣。
虔州少年
虔州將校鐘某者，泛舟之廣陵，經太和戍，泊舟登岸，見一少年，貌甚端雅，亦求同載往揚州。鍾許之，遂同行。因江次上岸，共行市中，見屠肆有豕首，欲市之而無錢。少年曰：此亦小事。及還船，出豕首於袖中，因曰：適以無錢而取之，今當還其值。乃復至屠所，謂曰：吾先付爾錢，少頃還取肉。屠得錢，乃不復取肉。及至廣陵，與鍾同舍於逆旅。一日有輕俠數人，行戲至店中。少年指一青衣曰：此必今夕為盜耳，宜備之。鍾不甚信。中夜覺穴壁聲，伺其已穿，引首過寶，乃舉燭急持之。果少年所指者。因謂盜曰：汝未獲財，不欲殺汝。遂聽其去。後忽謂鍾曰：不可久處。促之歸去。鍾如言。及至日沙，而朱瑾殺昌化城中，驚擾焉。
閩中處士
閩中處士張標者，有道術，能通於冥府。或三日、五日臥如死，而體不冷。既蘇，多說冥中事。或言未來，一一皆驗。郡中大信之。王保宜者，唐末為閩師，持章赴朝廷，道路不通。乃泛海，因溺死。其孫侃留居閩中，因家人疾，請標禱於冥府。標從之，因曰：見君之先父在水府，有冥職。言其家事委曲，一一皆是。
洪州書生
成幼文為洪州錄事參軍，所居臨通衢，而有窗。一日坐窗下，時雨霽，泥濘而微有路。見一小兒賣鞋，狀甚貧竇。有一惡少年與兄相遇，桂鞋墜泥中。小兒哭求其價。少年叱之，不與。兒曰：吾家旦未有食，待賣鞋營食，而悉