祖師嘗至新梧憩於相林，忽有女童五人各持寶劍來獻，祖師異而受之。其地今為梧林觀也。既而偕至祖師之第，惟日擊劍自娛，人莫能測，祖師識其劍仙也，常禮遇之，卒獲神劍之用。祖師飛昇之後，遂隱于手植梧之下，因號橋樹仙童。
詩曰．;
路入新梧值五童，各持寶匣獻霜鋒。
默施慧照先知異，識有靈威特見容。
叱使鬼神行法令，誅除蛇蜃滅妖兇。
祖師功滿昇天去，仙女身潛翠梧中。
黃堂化
既而與昊君遊於嵩陽，聞金陵丹陽縣黃堂靖有女師諶姆多道術，遂同往致敬，扣以道妙。姆曰：君等皆夙稟靈骨仙名在天，然昔之孝悌王自上清下降化度人世，示陳孝道，初降兗州曲阜縣蘭公家，曰：後晉代當有神仙許遜傳吾此道，是為眾真之長。留下金丹寶經、銅符鐵券，令公授吾使掌之以俟子，積有年矣。吾復授孝道明王之法，亦以孝為本，子今來矣，吾當授子。
乃擇日登壇依科盟授，闡明孝道，誓戒叮嚀，出銅符、鐵養、金丹寶經、正一斬邪之法、三五飛步之術，諸階秘訣悉以傳付祖師。今諍明五雷法之類皆姆所授也。
詩曰：
因參諶姆訪黃堂，教法宗崇孝弟王。
香始將焚乘欲露，語猶未發意相當。
銅符鐵券宣盟誓，寶典金丹甚審詳。
擇日登壇盡傳付，旌陽名久注仙鄉。
玉譜化
諶姆顧謂昊君日：君昔以神方為許君之師，今孝道明王之教獨許君得傳，君當返師之。況玉皇元譜君位元都御史，許君位高明大使，總領仙籍品秩相遼。又所主十二辰配十二國之分，許君司玄楊之野於辰，為子統攝，十二分野君領星紀之邦，於辰為丑耳，自今宜以許君為長也。
詩日：
世云昔作許君師，玉譜仙班未合宜。
雖假神方相接示，豈知聖職有穹卑。
下司分野存資次，上列星纏不等夷。
品秩相遼分使史，旌陽為長復何疑。
朝真化
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