居。
秀麗山川宜道院,風流人物稱天書。
今離世上趨丹詔,故向雲端駐寶車。
付囑仙茅令種餌,君家俱壽百齡餘。
崇祠化
祖師飛昇之後,里人與祖師之族孫簡就其地立祠,以所遺詩一百二十首寫竹簡之上,載之巨莆,令人探取,以庾休咎,名日聖籤。其鍾並函臼併寶藏於祠中。後改祠為觀,因錦惟以命名,汨游惟。蜀旌陽之民競資金帛負飄臂來梵壇井以報德,各鐫姓名其上。蜀民軌緣改宮修蓋始撒去,今問有存者。隋煬帝時焚修中輟,觀亦尋廢。至唐永淳中天師胡惠超重興建之,明皇尤加夤奉。本朝太宗、真宗、仁宗皆賜御書,真宗又遣中使賜香燭花嬸旌節舞偶,改賜額日玉隆。取《 度人經》 太釋玉隆騰勝天之義也。仍禁名山樵採,鐲租賦之敷,復置官提舉,為優異老臣之地。
詩曰:
祖師龍駕已沖天,鄉里崇祠奉列仙。
巨莆載籤詩合妙,古函昇臼邇依然。
重修本自皇唐舉,廣飾今當聖宋全。
觀改玉隆鐲稅役,所祈香火永綿綿。
國封化
徽宗皇帝降玉冊上尊號醮誥詞文
維政和二年,太歲壬辰五月丁巳朔十七日癸酉,皇帝御名謹遣入內內侍省內殿程奇,請道士三七人,於洪州玉隆觀建道場七晝夜,罷散日設醮一座三百六十分位。上啟神功妙濟真君,伏以至神元像,雖莫能名,成德在人,姑從所示,式褒顯跡,肇薦徽稱,冀享褒祟,永綏福地,御名無任誠惶誠恐懇
禱之至,謹詞。
御降祖師冊誥表文
臣御名柢奉高真肇揚顯跡,仰太霄之在望,被靈宇以申虔,美利所加既作黎民之福,純熙來被更延景曆之昌,臣御名無任精虔激切之至,謹奉表奏告以聞,臣御名誠惶誠恐稽首頓首謹言。
玉冊文
維政和二年歲次壬辰五月丁巳朔十七日癸酉,皇帝再拜言日:天眷用懋,寵綏四方,爰有至真,克相上帝,垣威赫德,錫羨降康,而名號弗宜,曷彰報典。乃詔有司考循秘牒,發揮遺懿垂示無窮。恭惟真君躬握元圖密庸妙契。縣魏迄晉嗣休炳靈,賑乏鐲瘉一方攸賴,剪妖誠毒三熙獲分。肆膺諶姆之符,營啟都仙之籍,超昇遊極載祀緬邈,廟像屹崇風烈如在。蚓炎暉之有赫方,皇運之那隆,薦降嘉祥,聿彰幽贊,檜禳響答,民物阜寧。宜極徽稱以昭嚴奉,謹遣朝奉大夫充集賢殿修撰,知洪州、軍州管幹學事、兼管內勸農使、充江南西路兵馬鈴轄護軍,賜紫
金魚袋王專,上尊號日:神功妙濟真君。洪惟降鑒誕受丕章,佑我無疆,保玆景命,俾緝肥於純緞,用敷錫於群倫,謹言。
政和四年改觀為宮,仍加萬壽二字,除甲乙為十方。
詩日:
紫詔新頒睿意隆,形諸誥詔表神功。
昭然奎畫宸章妙,悼彼雲章日月融。
顯跡為民興美利,徽稱荷國式追崇。
玉隆盛地當宏壯,勸旨增封萬壽宮。
政和化
政和六年五月一日辰時,御前降到荀字號不下司文字付禮部。朕因看書于崇政殿,恍然似夢見束華門北有一道士,載九華冠披絳章服,左右童子執劍拂皆衣青,後有二使者綵衣道裝捧印杖,前至丹墀,起簡揖朕,攀左龍尾上殿。朕疑非人問道士,因問:卿是何人,不詔而至。道士對日:吾為許旌陽,權掌九天司職。上帝詔往按察西瞿耶國,經由故國,觀見妖氣,故來相訪。朕請坐而問日:此患為何?日:瞬南北三十六萬絹綱入水,此實小龍為害。蓋先朝不合封此子為王,當永嘉之戮自拆母腹而奔走,未及害人因而赦之,今乃輒為國家之患。俟吾還職,當有處分,不令住於江淮間矣。朕夢中謝之,復問曰:朕患安息瘡,諸藥不能愈,真君有藥否?即取小瓢子傾藥一粒如蒙豆大,呵阮抹於瘡上,覺如流酥灌體,入骨清凍,遂揖而去。行數步復回顧曰:吾弊舍久已寥落,願聖皇舉眼一看為幸。朕豁然而覺,不數日有司奏到果然絹綱盡數被風濤覆沒。即取圖經考之,見洪州分寧縣梅山有許氏旌陽磨劍之地,詔畫像如夢中所見者,賜上清儲祥宮。尋依道錄院奏請,於三清殿後造許真君行宮。再降手詔,命中大夫謝景仁下分寧縣,同令佐以係省官錢新換許氏旌陽觀,仍賜詔書一道。前去本觀收掌遇.天寧節撥放童行一人,仍令採訪許真君別有遺邊去處,如未有觀即勒本屬取官錢建造,如有宮觀屋宇損壞即如法修換,無常住即撥近便僧寺應,有堪好莊田入觀供辦務,令嚴謹主者施行。
詩日:
祖師奉命察瞿耶,稔服徽宗道念嘉。
瀝懇聖衷垂左顧,特將仙從入束華。
絹綱所被妖龍害,瓢藥醫除御體瑕。
只為家山久寥落,幸加修整果榮誇。
仙宮化
數月後,復夢祖師回如初,謝上日:分寧乃昔經行之處,重勞建造。吾卜地西山,遺邊具存,但居宇隘陋不足副四方瞻視,幸陛下一修整耳。上寤即韶洪州改修玉隆萬壽宮,仍降圖本依西京崇福官例,鼎新蓋造,賜祖師像一軀,及銅鑄香鑪花瓶燭臺鍾磬之具,御書門殿二額。凡為大殿六,小殿十二,三廊,七門,五閣。前殿三面繪