左旋
第二十五皓庭霄度天氣，係西南方梵氣。第二十六淵通元洞天，參宿。第二十七太文翰寵妙成天，觜宿。第二十八太素秀樂禁上天，畢宿。第二十九太虛无上常融天，勗宿。第三十太釋玉隆騰勝天，胃宿。第三十一龍變梵度天，婁宿。第三十二太極平育賈奕天，奎宿。
右八天位在北方水數，納音五，故總為五氣玄天。中央土數，納音一，一以總四方，故不別置。又仰三清以為中止也。此三十二天運行不息氣係者，陽動於陰，陰動於陽也。三十二天以次差馳，旋方而上，羊角道周，仍登梵行入三清也。《隱注寶訣》云：玄階興扶搖臺在東北方，玄天也，興起也，言天階起發於扶搖也。又《內音》及五鍊生尸，皆羅三十二位，施置四方。今聊依此文，一途往說也。問人屬天何不屬太黃皇曾、赤明和陽、元載孔昇、皓庭霄度等四維天耶？
答曰：維中无宿故。
《老君聖紀第十卷》偽惑品云：此即玉清境、元始天尊位在三十五天之上也。 又云：大至真尊聖紀云：此即上清境太上大道君，位在三十四天之上也。 又云：大清境、太極宮，即太上老君位在三十三天之上也。 又云：佛者，西胡得道，位在三十天延真宮主，此即罽賓王是也。 三十二帝者
按《无量度人經》云：一曰鬱艦玉明，二曰須阿那田，三曰元育齊京，四曰劉度內鮮，五曰醜法輪，六曰恬懀延，七曰正定光，八日曲育九昌，九曰理禁上真，十曰空瑤醜音，十一曰重光明，十二曰摩夷妙辯，十三曰阿迦婁生，十四曰鬱密羅千，十五曰龍羅菩提，十六曰宛黎无延，十七曰開真定光，十八曰婆婁阿貪，十九曰招真童，二十曰薩羅婁王，二十一曰閔巴狂，二十二曰明梵光，二十三曰勃勃監，二十四曰飄弩穹隆，二十五曰慧覺昏，二十六曰梵行觀生，
二十七曰那育醜瑛，二十八曰龍羅覺長，二十九曰總監鬼神，三十曰眇眇行元，三十一曰運上玄玄，三十二曰大擇法門。通前三十二天，並是諸天隱諱、諸天隱名者也。四方
各配八天、八帝，四八所以為三十二天、三十二帝。 三十二牢獄者
按《趙文和傳》云：三天曹門下獄，北極司錄門下獄，北辰主命門下獄，將軍太歲門下獄，太陰太陽門下獄，司空土府門下獄，五部土公門下獄，宅中真官門下獄，諸寒溫竈君譬獄，東嶽太山東門下獄，南嶽衡山南門下獄，西嶽華山西門下獄，北嶽恒山北門下獄，中央嵩山中門下獄，二十八宿
三十五宮中門下獄，雲中三十六魁門下獄，河伯九江水帝門下獄，十二河平候中帝門下獄，北帝鹹河門下獄，北酆二十四獄門下獄，社稷府君門下獄，川神符廟門下獄，流殃刑禱三栗門下獄，十二飛禱門下獄，大耗小耗中官門下獄，三丘五墓十二塚訟刑殺門下獄，拘形破殺中官門下獄，正王簡十二曹中門下獄，延命生筭門下獄，十二月建中門下獄，十二禁忌門下獄，十耆中官法曹門下獄，尋按天師一千二百官章辭奏詣此獄，明用分別治病人身之難，莫令諸失，即无得橫，自然安穩長壽，解脫至老之也。
三洞珠囊卷之七竟
#1 火水：《云笈七籤》引作『大水』。 #2 西：《云笈七鑲》引作『四』。 #3此句《云笈七錢》引作『汶山江水經焉』。 #4山高：此下《云笈七籤》有『去』字。 #5 後有漢中郡趙昇：此下《云笈七籤》有『門得道於此』四字。 三洞珠囊卷之八
大唐陸海羽客王懸河修
相好品
《上真始生變化元錄》曰：元始皇上丈人，頭戴九色之雲丹錦、百變之光丹紫二色之雲，坐九色之龍也。又云：皇老三天丈人，項負十二相輪，身有黃金之色也。《上清九真中經內訣》云：中央黃老君，日暉重曜，連光映虛，五雲醫蓋，慶煙玄淳也。《小劫經》云：通身黃金，體頸有七寶圓光，足躡蓮華行也。《老子自然齋儀》云：老子曰：道无不在，玉姿金相，妙絕諸天，天人共仰，存想之也。《三道順行經》云：七寶之精化為七星，七童子有七曜紫暉之光也。
《大劫上經》云：素黃君入洞穴中，見一真人，光蓋明耀，形長一丈六尺，項有圓光，通身七寶衣也。又云：上皇上古真人，七十二相，八十一種好。又云：手耀六度，淵含笑相，好歸也。《雌一五老經》云：黃素元君，諱圓華黃刃，字太張上，形有黃金之質也。《三皇經》云：北方之人，紺青色髮，皆長八尺也。《八景經》云：服降生神丹者，即頭生九晨之光，面有玉華，
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