左旋
三才象三壇之迴
夫三才者，天一、地二、人三也。今則不然，所謂天在上，地在下，人立乎中，以象三才，非取一二三，惟取上中下品是也。故知上品類天之萬象，以明十干之類是也。中品類人有萬事，此者皆自天之下，自地之上而居於中，以明八卦五行之屬是也。下品類地之萬物，以明十二支位是也。此具三品以證三才。《易》曰：有天道焉，有人道焉，有地道焉。天道廣矣，地道大矣，人道備矣。天道雖廣，若不以人法之，而天道不能顯著。地道雖大，若不以人則之，而地道不能成就。
惟人道獨能法則於天地，變化於萬有，興廢於萬事者，亦自此而然也。
太古集卷之三竟
太古集卷之四
廣寧子郝大通撰
金丹詩
虛無之神，統御萬靈。先天地祖，運日月精。列光垂象，造物變形。推遷歲紀，應用生成。旁通恍惚，鼓盪杳冥。乾坤布化，導引群情。幽玄奧妙，賢劫聖因。 其－
宇宙之中幾丈夫，惟神惟聖法規模。無為善入群生性，獨立能開造化爐。 不逐東風吹柳絮，休教秋月照冰壺。金丹運至泥丸穴，名姓元來記玉都。 其二
五五純陽足有功，大圓乾象以為宗。降形直入滄溟窟，混體攸躋窈漠中。 有遇坎男騎白鹿，無為離女跨青龍。當期一遘三千日，鶴化烏龜石化松。 其三
紅鼠黑蛇越世奇，神仙此際泄天機。雷聲一震三山裂，日出同光四海知。 是說老人呈皓首，又聞赤子掛青衣。先生謂彼敷真理，報道郎君來得遲。 其四
黃羊化作白猿猴，猛虎留蹤待赤牛。兔在穴中狸在火，玄通妙處道根由。 誕靈降跡推遷運，十二春還六十秋。道氣歸身逢至友，蓬萊會上約瀛洲。 其五
一七元中九六年，始知我命不由天。炎風鼎內消紅雪，偃月爐中煉瑞蓮。 斜枕曲江方睡覺，海經三度變桑田。南柯昔日黃糧夢，說與崑嵛太古仙。 其六
恆星不現即如來，靜止安恬別立階。四變艮宮成妙體，返形革命達真胎。 學人悟此通心印，覺者知之理性才。解得箇中弧矢意，千經萬論一齊開。 其七
三月雷轟一二聲，始知天下鬼神驚。風乘雲勢三千里，虎假龍威九萬程。 萬化門中為主宰，八絃境裹作經營。震之內象爻俱動，上德皇君具姓名。 其八
鼎器從來六有三，一欹一側一安環。金鉉玉質通嘉致，供聖養賢煉瑞丹。 風火家人能返照，變形易體改容顏。須知烹飪成新法，傳得鍾離道不難。 其九
兌家有卦號歸魂，返老延齡別有門。少女聘時須待命，長男交日見重孫。 口中安口如何說，身外有身豈可論。休道神仙無覓處，蛻形忘跡道常存。 其十
三千甲子一仙人，天地之根造化神。把握陰陽都一指，斡旋萬象統微塵。 多應父少兒還老，料想邪魔卻是真。解得神機顛倒理，壺中長是笑欣欣。 其十一
蒼龍鬥虎不曾閑，少女驅回六長男。會向黃庭頻俯仰，寧知玉戶默包含。 寶瓶頻綻紅蓮朵，獅子潛行黑玉潭。力士擒將歸洞府，萬神羅列競來參。 其十二
八卦相乘定主賓，五行生尅驗君臣。青鸞撞入火龍窟，赤鳳飛吞金虎身。 夫婦相交調律呂，父男和順得中純。皆因神氣能常守，一息沖融一寸真。 其十三
欲識丹砂分兩齊，西南北位配三奇。九陽宮裹開金戶，陰六堂前攪玉池。 銖別三百八十四，斤分十六兩須知。午前子後隨時用，萬道霞光罩玉輝。 其十四
鉛汞須分陽與陰，半斤銀合半斤金。火雲飛入牛郎鼻，霜月穿開識女心。 神水貯藏金井滿，道源澄照玉泉深。昇沉顛倒明離坎，未悟之人何處尋。 其十五
日精東畔月華西，正是丹天壯盛時。二八佳人呈雅態，九三君子騁容儀。 水晶簾掛珍珠砌，碼碯幢懸翡翠帷。試問本來歸甚處，七星樓上不曾離。 其十六
刀圭元屬甚人家，赤鳳端眸看落霞。岸上草逢添瑞色，灘頭石遇結靈砂。 北溟幾度鋸犀角，南浦屢曾摘象牙。更有一般堪賞處，天池裹面放金花。 其十七
問云何是最相宜，奪得神功造化時。虎踞碧潭風，龍蟠朱洞雨漦漦。 雲英散卻雷霆息，露滴成須星斗移。直待東方橫素練，彩霞捧出一輪曦。 其十八
淳風高曠世非同，不達幽微止謂空。得意詩情唯自樂，知心道話幾人通。 都緣執性迷真性，盡散淳風昧教風。一粒金丹爐內有，料無仙骨卒難窮。 其十九
陽九宮中大覺僧，擎拳端坐誦黃庭。神光射透虛空藏，瑞氣清凝聚寶瓶。
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