品類熙沖。
和氣沖滿，物得生存。言善則遷，道歸群品。始終不懈，君子之正。
實相非相，
依尊履正，行命有功，返視內觀，相實非有，非相之實，實非相故。
真空不空。
不居任，不造為，空真不存，不空之真，真不空故。
全其衆妙，
質素不奢，修仁守正。
器與玄同。
清淨精潔，固志在一。恢弘博施，中正不偏。安乎得失變通，隨時成其道果。
太古集卷之一竟
太古集卷之二
廣寧子郝大通撰
〔周易參同契圖象解〕#1
乾衆圖
乾者為天之用，天者是乾之體。天所以清虛高遠，純陽不雜，一氣冥運，萬物化生，乃可法天之用，不可法天之體。故曰乾象，再稱老陽。其數則九。謂乾為天，有三畫，三因之得九，此卦重之六爻，而各稱九是也。夫天之道，勢如偃蓋，狀若雞卵，取坤為妻，而生六子也。
坤象圖
坤者為地之用。培者是坤之體。地所以純厚廣載，純一陰不雜，二氣昇降，物有變遷，乃可法地之用，不可法地之體夕故曰坤象，而稱老陰。其數財六。謂坤為地，有六畫，象之稱六，此卦重、之六爻，各稱六是也。夫天有三畫，而兼坤之六畫，故稱九也。惟地屬老陰，而
日象圖
日者，太陽之精、象離卦也。其數則七，而稱少陽者。為離卦上下俱長，中虛則短，成四畫，而兼乾之三畫，故稱七數。而為少陽者，乾天之道，覆蔭萬物，清虛廣遠，純陽不雜，一氣冥運，名曰老陽。日之為道，雖無此大，而光明著於八方，普及天下，出則為晝，沒則為夜，故云少陽也。
月像圖
月者，太陰之精，象坎卦。其數則八，而稱少陰者。謂坎卦上下俱短，中實則長，成五畫，而兼乾之三畫，故稱其八。而為少陰者，坤地之道，大有所載，名之老陰。月之光明，有圓有缺，出則為夜，照耀無窮，如地之大，故稱少陰。夫日月為天地之子，而得兼乾，而不得兼坤，所謂子從父也。
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