踵骨不成者，能行而死。
臏骨不成者，能立而死。
身不收者，死。
魚口者，死。
股間無生肉者，死。
頤下破者，死。
陰不起者，死。
陰囊下白者，死；赤者，死。
卵縫通達，黑者，壽。
論曰：兒三歲已上、十歲已下，視其性氣高下，即可知其夭壽大略。兒小時識悟通敏過人者多夭，大則項橐、顏回之流是也。小兒骨法，成就威儀，回轉遲舒，稍費人精神雕琢者，壽。其預知人意，迴旋敏速者，亦夭，即楊修、孔融之徒是也。由此觀一之，夭壽大略可知也。亦猶梅花早發，不睹歲寒；甘菊晚成，終於年事。是知晚成者，壽之兆也。
孫真人備急千金要方卷之九竟
#1兒：原作『男』，據影宋刻本補。
#2男：原作『兒』，疑與上『 男』字誤量，據文義改。
#3不消：影宋刻本『不消』上有『強與之』三字。
#4日：原作『目』，據影宋刻本改。
孫真人備急千金要方卷之十
宋朝奉郎守太常少卿充秘閣校理林億等校正
少小嬰兒孺方
驚癇第三論候癇法方灸法
論曰：少小所以有癇病及痙病者，皆由臟氣不平故也。新生即癇者，是其五臟不收斂，血氣不聚，五脈不流，骨怯不成也，多不全育。其一月四十日已上，至期歲而癇者，亦由乳養失理，血氣不和，風邪所中也。病先身熱掣瘲、驚啼叫喚，而後發癇，脈浮者為陽癇，病在六腑，外在肌膚，猶易治也。病先身冷、不驚掣、不啼呼，而病發時脈沉者，為陰癇，病在五臟，內在骨髓，極難治也。病發身軟、時醒者，謂之癇也。
身強直，反張如弓，不時醒者，謂之痙也。諸反張，大人脊下#1容側手，小兒容三指者，不可復治也。凡脈浮之與沉，以判其病在陰陽表裹耳。其浮沉復有大小、滑澀、虛實、運□鴃諸證，各依脈形為治。
《神農本草經》說：小兒驚癇有一百二十種，其證候微異於常，便是癇候也。初出腹，血脈不斂，五臟未成，稍將養失宜，即為病也，時不成人。其經變蒸之後有病，餘證并寬，惟中風最暴卒也。小兒四肢不好，驚掣，氣息小異，欲作癇，及變蒸日滿不解者，并宜與龍膽湯。
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