,或作面風。冬夜勿覆頭,得長壽。凡人眠勿以腳懸踏高處,久成腎水及損房,足冷。人每見十步直牆勿順墻臥,風利吹人發癲及體重。人汗勿跂床懸腳,久成血痹,兩足重,腰疼。又不得晝眠,令人失氣。臥勿大語,損人氣力。暮臥常習閉口,口開即失氣,且邪惡從口入,久而成消渴及失血色。屈膝側臥,益人氣力,勝正偃臥。按孔子不尸臥。故曰綞不厭跟,覺不厭舒。凡人舒睡,則有鬼痛魔邪。凡眠,先臥心,後卧眼。人臥一夜當作五度反覆,常逐更轉。
凡人夜魘,勿燃燈喚之,定死無疑,暗喚之吉;亦不得近前急喚。夜夢惡不須說,旦以水面束方噀之,咒曰:惡夢著草木,好夢成寶玉。即無咎矣。又夢之善惡,并勿說為吉。
衣食寢處皆適,能順時氣者,始盡養生之道。故善攝生者,無犯日月之忌,無失歲時之和。須知一日之忌一濬無飽食;一月之忌,晦無大醉;一歲之忌,暮無遠行;終身之忌,暮無撚燭行房。暮常護氣也。凡氣冬至起於涌泉,十一月至膝,十二月至股,正月至腰,名三腸成;二月至膊,三月至項,四月至頂,純陽用事,陰亦仿此。故四月、十月不得入房,避陰陽純用事之月也。每冬至日,於北壁下厚鋪草而臥,云受元氣。每八月一日已後,即微火暖足,勿令下冷無生意,常欲使氣在下,不欲泄一於上。
春凍未泮,衣欲下厚上薄,養腸收陰,繼世長生;養陰收、工一擊,禍則滅門。故云:冬時天地氣閉,血氣伏藏,人不可作勞出汗,發泄陽氣,有損於人也。又云:冬日凍腦,春秋腦足俱凍。此聖人之常法也。春欲晏臥早起,夏及秋欲侵夜乃臥早起,冬欲早外而晏起,皆益人。雖云早起,莫在雞嗚前;雖言晏起,莫在日出後。凡冬月忽有大熱之時,夏月忽有大涼之時,皆勿受之。人有患天行時氣者,皆由犯此也。即須調氣息,使寒熱平和,、即免患也。
每當臘日勿歌舞,犯者必凶。常於正月寅日,燒白髮吉。凡寅日剪手甲,午日剪足甲,又燒白髮吉。
居處法第三
凡人居止之室,必須周密,勿令有細隙,致有風氣得入。小覺有風,勿強忍久坐,必須急急避之;久居不覺,使人中風。古來忽得偏風,四肢不隨,或如角弓反張,或失音不語者,皆由忽此耳。身既中風,諸病總集,邪氣得便,遭此致卒者,十中有九。是以大須周密,無得輕之。慎焉慎焉!所居之室,勿塞井及水漬,令人聾盲。
凡在家及外行,卒逢大飄風暴雨、震電昏暗、大霧,此皆是諸龍鬼神行動經過所致。宜入室閉戶,燒香靜坐,心以避之,待過後乃出,不爾損人。或當時雖未苦,於後不佳矣。又陰霧中亦不可遠行。凡家中有經像,行來先拜之,然後拜尊長,每行至則峻坐焉。凡居家不欲數沐浴,若沐浴必須密室,不得大熱,亦不得大冷,皆生百病。冬浴不必汗出霢霂,沐浴後不得觸風冷;新沐髮訖,勿當風,勿濕縈髻,勿濕頭臥,使人頭風眩悶,髮禿面黑,齒痛耳聾,頭生白屑。
饑忌浴,飽忌沐。沐訖,須進少許食飲乃出。夜沐髮,不食即臥,令人心虛、饒汗、多夢。又夫妻不用同日沐浴,常以晦日,朔日沐,吉。凡炊湯經宿,用洗體成癬,洗面無光,洗腳即疼痛,作飯甑畦。熱治洗頭,冷水濯之,作頭風;飲水沐頭,亦作頭風時行病。新汗解,勿冷水洗浴,損心包不能復。
凡居家,常戒約內外長幼,有不快即須早道,勿使隱忍以為無苦。過時不知,便為重病,遂成不救。小有不或安氣好,即按摩挼捺,令百節通利,泄其邪。凡人無問有事無事,常須日別蹋、脊背四肢一度;頭項苦令熟蹋,即風氣時行不能侵人。此大要妙,不可具論。
凡人居家及遠行,隨身常有熟艾一升,備急丸、辟鬼丸、生肌藥、甘濕藥、丁腫藥、水銀、大黃、芒硝、甘草、乾薑、桂心、蜀椒。不能更蓄餘藥,此等常不可闕少。及一兩卷百一備急藥方,并帶辟毒蛇、蜂、蝎等藥隨身也。凡人自覺十日已上康健,即須灸三數穴以泄風氣。每日必須調氣補瀉,按摩導引為佳。勿以康健便為常然,常須安不忘危,預防諸病也。灸法當須避人神,人神禁忌法在第二十九卷中。凡畜手力細累,春秋皆須與轉瀉藥一度,則不中天行時氣也。
孫真人備急千金要方卷之八十一竟 #1畏:影宋刻本作『長』。
#2肱:原作『腳』,據影宋刻本改。 #3約:影宋刻本作『結』。
#4絞:原作『陵』,據影宋刻本改。 #5燭:原作『熘』,據影宋刻本改。 孫真人備急千金要方卷之八十二 宋朝奉郎守太常少卿充秘閣校理林億等校正 養性
左旋