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35-正统道藏太平部-孙真人备急千金要方-唐-孙思邈-第342页
倉掾、內嗇吏。
五臟輸：十四椎、五椎、九椎、三椎、十一椎。
六腑輸：十九椎、十八椎、十椎、十六椎、十二椎、十三椎。
五臟募：京門、巨闕、期門、中府、章門。
六腑募：中極、關元、日月、天樞、中管、石門。
五臟脈出：涌泉、中衝、大敦、少商、隱白此心包絡經，心經出少衝。
流甲乙作留：然谷、勞宮心經流少府、行間、魚際、大都。
注：太谿、大陵心經注神門、太衝、太泉、太白。
過：水泉、內關心經過通里、中封、列缺、公孫。
行：伏留、間使心經行靈道、中郄、經渠、商丘。
入：陰谷、曲澤心經入少海、曲泉、尺澤、陰陵泉。
六腑脈出：至陰、少澤、竅陰、陽、厲兌、關衝此三焦經出。
流：通谷、前谷、俠谿、二間、內庭、腋門。
注：束骨、後谿、臨泣、三間、合谷、中渚。
過：京骨、腕骨、丘墟、合谷、衝陽、陽池。
行：崑崙、陽谷、陽輔、陽谿、解谿、支溝。
入：委中、小海、陽陵泉、曲池、里、天井。
五竅：耳二陰、舌口、目、鼻、唇。
五養：骨精、血脈、筋、皮毛、肉。
五液：唾、汗、相、涕、涎。
五聲：呻噫、言、呼、哭、歌。
六氣：呬、吹、呼、呵、噓、嘻。
五神：志精、神性，又作脈神、血魂、氣魄、意智，又作營意。
五有餘病：脹滿、笑不止、怒、喘喝仰息、涇溲不利。
五不足病：厥逆、憂一作悲、恐、利少氣、四肢不用。
六情：惡哀、怵慮一作惠好、好喜一作直喜、威怒、樂愚、貪狼、廉貞、陰賊、寬大、公正、奸邪。
八性：欲忌、友愛、慈惠悲、氣正、公私怨。
五常：智謀、禮哲、仁肅、義乂、信聖。
五事：聽聰、視明、貌恭、言從、思睿。
五咎：急、豫、狂、僭、蒙。
五音：昤味、肆呼、諷、唱、歌。
五聲：羽四十八絲、徵五十四絲、角六十四絲、商七十二絲、宮八十一絲#5。
五色：黑、赤、青、白、黃。
五味：鹹、苦、酸、辛、甘。
五臭：腐、焦、膻躁、腥、香。
五宜子來扶母：酸、甘、苦、鹹、辛。
五惡味之惡：甘、鹹、辛、苦、酸。
五惡氣之惡：燥、熱、風、寒、濕。
五數；一六、二七、三八、四九、五十。
五行：水、火、木、金、土。
五時：冬、夏、春、秋、季夏。
五形《外臺》云：外應五行之形，內法五臟之象：曲、兌、直、屈#6、圓。
五畜：豕《外臺》云豕鼠、羊《外臺》云蛇馬、鷄《外臺》云虎兔、犬《外臺》云猴鷄、牛《外臺》云龍羊犬牛。
五穀：大豆、麥、麻、稻黃黍、稷。
五果：栗、杏、李、桃、棗。
五菜：藿、越、韭、葱、葵。
論曰：假令人腎、心、肝、肺、脾為臟，則膀胱、小腸、膽、大腸、胃為腑。足少陰為腎經，足太陽為膀胱經。下至五臟、五果、五菜皆爾，觸類長之，他皆仿此。《外臺》續添二十三條，本非《 千金》 之舊，今更不附入。
孫真人備急千金要方卷之八十八竟
#1法：原脫，據影宋刻本補。
#2為腫：此二字原脫，據影宋刻本補。
#3則：影宋刻本作『在』。
#4傍通：原作『膀適』，據影宋刻本改。
#5八十一絲：原『十』下脫『一絲』二字，據影宋刻本補。
#6屈：影宋刻本作『方』。
孫真人備急千金要方卷之八十九
宋朝奉郎守太常少卿充秘閣校理林億等校正
針灸方
用針略例第五
夫用針刺者，先明其孔穴，補虛瀉實，送堅付濡，以急隨緩，榮衛常行，勿失其理。夫為針者不離乎心，口如銜索，目欲內視，消息氣血，不得妄行。針入一分，知天地之氣；針入二分，知呼吸出入，上下水火之氣；針入三分，知四時五行，五臟六腑逆順之氣。針皮毛腠理者，勿傷肌肉；針肌肉者，勿傷筋脈；針筋脈者，勿傷骨髓；針骨髓者，勿傷諸絡。
東方甲乙木，主人肝、膽、筋膜、魂。
南方丙丁火，主人心、小腸、血脈、神。
西方庚辛金，主人肺、大腸、皮毛魄。
北方壬癸水，主人腎、膀胱、骨髓、精志。
中央戊己土，主人脾、胃、肌肉、意智。
針傷筋膜者，令人愕視失魂。
傷血脈者，令人煩亂失神。
傷皮毛者，令人上氣失魄。
傷骨髓者，令人呻昤失志。
傷肌肉者，令人四肢不收失智。
此為五亂，因針所生。若更失度者，有死之憂也。所謂針能殺生人，不能起死人，謂愚人妄針必死，不能起生人也。
又須審候，與死人同狀者，不可為醫；