左旋
，可復減半。依扁鵲灸法，有至五百壯、千壯，皆臨時消息之。明堂本經多云針入六分，灸三壯，更無餘論。曹氏灸法有百壯者，有五十壯者。《小品》諸方，亦皆有此。仍須准病輕重以行之，不可膠柱守株。
凡新生兒七日以上，周年以還，不過七壯，炷如雀屎大。凡灸，先陽後陰，言從頭向左而漸下，次後從頭向右而漸下，先上後下，皆以日正午已後，乃可下火灸之，時謂陰氣未至，灸無不著。午前平旦穀氣虛，令人癲眩不可針灸也，慎之。其大法如此，卒急者不可用此例。灸之生熟法：腰已上為上部，腰已下為下部；外為陽部榮，內為陰部衛。故臟腑周流，名曰經絡。是故丈夫四十已上氣在腰，老嫗四十已上氣在乳。是以丈夫先衰於下，婦人先衰於上，灸之生熟，亦宜撙而節之，法當隨病遷變。
大法：外氣務生，內氣務熟，其餘隨宜耳。頭者，身之元首，人神之所法，氣口精明，三百六十五絡，皆上歸於頭。頭者，諸陽之會也，故頭病必宜審之，灸其穴不得亂，灸過多傷神，或使陽精玄熟，令陰魄再卒，是以灸頭正得滿百。脊背者，是體之橫梁，五臟之所擊著，太陽之會合，陰陽動發，冷熱成疾，灸太過熟，大害人也。臂腳手足者，人之枝幹，其神擊於五臟六腑，隨血脈出，能遠近採物，臨深履薄，養於諸經。其地．狹淺，故灸宜少，灸過多即內神不得入，精神閉塞，否滯不仁，即臂不舉。
故四肢之灸，不宜太熟也。然腹臟之內為性，貪於五味無厭，成疾風寒結痼，水穀不消，宜當熟之。然大杼、脊中、腎輸、膀胱八窌，可至二百壯。心主、手足太陰，可至六七十#5壯。三里、太谿#6、太衝、陰陽二陵泉、上下二廉，可至百壯。腹上、下管、中管、太倉、關元，可至百壯。若病重者，皆當三報之，乃愈病耳。若治諸沉結寒冷病，莫若灸之宜熟。若治諸陰陽風者，身熱脈大者，以鋒針刺之，間日一報之。若治諸邪風鬼注，痛處少氣，以毫針去之，隨病輕重用之。
表針內藥，隨時用之，消息將之，與天同心，百年永安，終無橫病。此要略說之，非賢勿傳，秘之。凡微數之脈，慎不可灸，傷血脈，焦筋骨。凡汗已後勿灸，此為大逆。脈浮熱甚勿灸。
頭、面、目、咽，灸之最欲生少；手臂四肢，灸之欲須小熟，亦不宜多；胸背腹灸之尤宜大熟；其腰脊欲須少生。大體皆須以意商量，臨時遷改，應機千變萬化，難以一准耳。其溫病隨所著而灸之，可百壯餘，少至九十壯。大杼、胃#7管可五十壯。手心主、手足太陽，可五十壯。三里#8、曲池、太衝，可百壯，皆三報之，乃可愈耳。五#9勞孫沉重，九部盡病，及毒氣為疾者，不過五十壯，亦宜三報之。若攻臟腑成心腹疼#10者，亦宜百壯。若卒暴病#11，鬼魅所著者，灸頭面四肢宜多，腹背宜少。
其多不過五十，其少不減三五七九壯。凡陰陽濡風口啁僻者，不過三十壯，三日一報，報如前。微者三報，重者九報，此風氣濡微細入，故宜緩火溫氣，推排漸抽以除耳。若卒暴催迫，則流行細入成痼疾，不可愈也。故宜緩火。凡諸虛疾，水穀沉結流離者，當灸腹背，宜多而不可過百壯。大凡人有卒暴得風，或中時氣，凡百所苦，皆須急灸療，慎勿忍之停滯也。若王相者可得無他，不爾，漸久後皆難愈。深宜知此一條。凡人昊蜀地遊宦，體上常須三兩處灸之，勿令瘡暫瘥，則瘴癘、溫瘧、毒氣不能著人也。
故昊蜀多行灸法。有阿是之法，言人有病痛，即令捏其上，若裹當其處，不問孔穴，即得便快，成痛處即云阿是。灸刺皆驗，故曰阿是穴也。
太醫針灸宜忌第七
論曰：欲行針灸，先知行年宜忌，及人神所#12在，不與禁忌相應即可，今具如左。 木命人行年在木，則不宜針及服青藥。火命人行年在火，則不宜汗及服赤藥。土命人行年在土，則不宜吐及服黃藥。金命人行年在金，則不宜灸及服白藥。水命人行年在水，則不宜下及服黑藥。凡醫者不知此法，下手即困；若遇年命厄會深者，下手即死。
推天醫血忌等月忌及日忌傍通法：月傍通：正二三四五六七八九十十一十二天醫：卯寅丑子亥戌酉申未巳午辰呼師治病吉血忌：丑未寅申卯酉辰戌巳亥午子忌針灸月厭：戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥忌針灸四激：戌戌戌丑丑丑辰辰辰未未未忌針灸月殺：戌巳午未寅卯辰亥子丑申酉不可舉，百事凶。《千金翼
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