左旋
，徘徊玉門，散精朱霞，金星吐暉，芳芝滂沲，玄澳我身，養我素牙，明石鮮光，萬劫不殂，服以流泉，餐以太和，九天上帝，給以玉華，保年住顏，三景敷羅，長存天地，三光同霞。畢，引白氣七咽止，便服西方赤書玉文十二字。
右十二字，則西方七炁素天之名，導引白帝七炁，服食素牙，皆赤書白紙上，存思訖頓而服之。七炁天神，玄注素暉；以灌溉明石，自生玉芝，以澳肺宮，開明而納真；太倉不哺而自薰；素雲應響而驅策；參乘九天之門，餐之不休，壽與元始同年。
常以鷄鳴陽光始分向西叩齒七通，摩兩掌令熱，以摩拭面目七過，仰咒曰：西方明石，服之延年。飲以靈液，可期神仙。畢，以舌料齒上舐脣，漱口令玉芝滿口，便三咽之。又引白炁七咽，令鎮肺府之中，其道畢。修養玄牙導引北方五氣玄天之法常以立冬之日雞鳴入室，北向五拜。畢，平坐，叩齒五通，思北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老君，姓黑節，諱靈會，字隱侯局，形長五寸，頭戴玄精玉冠，衣五氣玄珊飛衣，駕乘黑龍玉輿，建皂旗，從神壬癸羌老之官五十萬人，
從五氣玄天中下來降室內，須臾化生黑氣，暉暉相沓，光若流星之煥，曜貫覆己形，從口中而入，直下賢府。又思水星煥明北方，光照我身，皆使分明，便開目仰咒曰：
北方玄天，五氣散靈。上有大神，始老无精。駕龍建旗，遊宴上京。是日元吉，慶雲敷榮。飛芝流灑，玉池四盈。玉女玄澳，灌我身形。腎宮充鎮，朽牙堅生。府納真氣，上通神明。五老降接，仙道早成。變化水火，衣服羽青。飛行太空，遊造紫庭。壽同三景，萬劫長齡。畢，引黑氣五咽止，便服北方赤書玉文十二字。
右十二字，則北方五氣玄天之名，導引黑帝五氣，則食玄牙，皆赤書白紙上，存思訖頓而服之，則玄老負籍於朱陵，靈童題簡於赤文；五氣流芝溴於枯宅，玉泉滂沲生於端門；神鎮靈闕，腎府生薰；太玄玉女，役使東西；萬劫不衰，玄老同存。常以雞嗚陽光始分北向叩齒五通，摩兩掌令熱，以摩拭面目五過，仰咒曰：北方玄滋，服食去尸，飲以玉飴，身騰太虛。畢，以舌料下齒裹舐脣，漱口令玉芝滿口三咽之。又引黑氣五咽，令鎮腎府之中，其道畢。
右出《洞玄元始赤書經》
咽雲牙品
太極真人服四極雲牙神仙上方。南嶽夫人受清虛真人方。 常以雞鳴、平旦眠坐任意，叩齒九通。乃陰咒曰： 東方青牙，紫雲流霞。三素徘徊，玄霜玉羅。服食晨暉，飲以朝華。咒畢，以舌舐接上脣之外，取津而咽液三十過。行之十年，東極老人來至，授子丹青真文。 次又陰咒曰：
南方朱丹，霞曜太微。九道絳煙，散布景輝。服食靈晨，飲以丹池。咒畢，以舌舐接下脣之外，取津咽液三十過。行之十年，南極老人來至，授子丹景。 次又陰咒曰：
洗芳明石，飛霞金液；素服食太二明，靈之精；飲以玉酒，神華啟靈；使我登虛，上昇高清。咒畢，以舌舐上脣之內，接取津咽液三十過。行之十年，西極老人來至，授子素符威神。 次又陰咒曰：
北方玄滋，慶雲啟胎；緑霞敷晨，紫蓋蒼旗；服食月華，飲以瓊飴。咒畢，以舌舐下脣之內，取津咽液三十過。行之十年，北極老人來至，授以玄錄寶明。 次又陰咒曰：
戊己之元，黃素五雲；四霞紫觀，八景九晨；二時徹暉，七明靈尊；和精灌氣，服食中元；琳華龍胎，欲以醴泉。咒畢，以舌漱滿一口之中玄膺內外及齒舌之間、上下表裹，通市取津掖、隨咽之三十過。行之十年，中央元君、上皇玄黃老君來降，授子黃氣陽精、藏天隱月、遲景緑章、有青腰虎書，俱與四老一合上昇。
此玉經上訣致五老之道，絕穀去尸，面華生童，寒暑不避，灾苦无傷，神仙精明，延年進紀，益壽一萬，萬跟之期，當得九琳玉液八瓊飛精，則合終二景，天地同符福。 五陰咒皆叩齒九通，可恆脩行，不必得雞鳴平旦也。夜半平寂，體清神閑，乃可按之。脩此道極可食棗，若聞飢當食麪物以漸遣穀，不得一日頓棄，所謂損之又損之，以至於无為。此虛映之道，自然之法，所謂遠取天地之精，近取諸身，此之謂也。
雲牙者，五老之精氣，太極之霞煙。故採暉景之鋒以充六液之和，洞微冥感，萬神來降，幽映相求，不唱而應。是以龍吟方淵，故景雲落霄；虎嘯靈丘，故衝風四振。陽燧招明而朱火鬱起，方諸用陰而玄流湛溢。自然而然，不覺所測。況學者方栖心注玄，精研道根，穢累豁於胸中，真正存乎三宮，採五晨之散暉
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