不識元首，不睹本根，詐天輕地，罔鬼欺神，屬辭變意，抱嫌履疑，謂之不善。不善者，動與天逆，靜與地反，
言傷人物，默而害鬼。
夫欺天罔地，輕侮鬼神，專己自是，動非聖人。當時雖善，惡氣歸流，事有邪偽而象真也，景煙類雲而電不為之動。故天道不私人，人反行非天也，而自誤耳！
右出《妙真經》
天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無之相生，難易之相成，長短之相形，高下之相傾，音聲之相和，先後之相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作而不辭，生而不有，為而不恃，長而不宰，功成不居。夫唯不居，是以不去。
右出《老子道經》
道言：此吉凶禍福窈冥中來，禍災非富貴者所求請而可避，非貧賤者所不欲而可去。修善福應，為惡禍來。
右出《昇元經》
老子曰：百姓行善者我不知，行惡者我不知，行忠信者我不知。是以積善善氣至，積惡惡氣至。是故聖人言：我懷天下之始，復守天下之母，而萬物益宗以活身。吾意尚不知，安能知彼行善惡焉？積善神明輔，天道猶祐於善人。
右出《西昇經》
紫微夫人說王母言曰：聞道難也，非聞道之難。行道難也，非行道難而終道難也。
右出《洞真太丹隱書》
凡生人道難，得為男子難，生中國難，生王侯國師道士儒林家難，美容明才難，信道難，行道難，得道難。
右出《道迹經》
道言：王侯道士民人得生為人，捨女作男難。既得為男，才智明達，六情完具，形容端偉，聲有玉音，氣若名香，眼有日光，眾觀欣欣，恆如不足難。
諸善已備，得生有道之國，君父賢明，篤尚道德難。
貧窮而好道，常念施惠不懈難。
富貴而信尚道事，尊奉經書不怠難。
能受人之惡而不與計，得制身命使不死壞，得度世仙道難。
得見洞真洞玄洞神太上三洞寶經，宗奉諷讀，供養燒香難。
得值見仙聖真人，說法教化同相遇難。
是為八難矣。自非前世勤修道
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