七曰呼吸中和，滑淳細微謂之柔。
八曰緩形縱體，以奉百事謂之弱。
九曰憎惡尊榮，安貧樂辱謂之卑。
十曰遯盈逃滿，衣食麤疏謂之損。
十一曰動作隨陽，應變卻邪謂之時。
十二曰不飢不寒，不喜不怒，不哀不樂，不遲不疾，謂之和。
十三曰愛視愛言，愛聽愛慮，堅固不費，神明內守，謂之嗇。
凡此十三混沌為一虛无，為大要，自窮自極，无為之道，乃畢。一事不通，唯虛為善。夫成而體之，精神自息。和炁流行，入藏筋骨，炁鍊形易，與兆俱集，輕舉遠遊，壽終天畢，非獨治身，平首萬國。
右出《虛無經》
山居品
太上曰：居山有十事：
一、不得領戶化民；
二、不得交遊貴勝，以求名利；
三、不得復修行邪咒禁術；
四、不得賣藥行醫，取人錢物。
五、當與人物有隔，不得與世間兒婦黃赤祭酒同牀席坐。
六、當朝中日沒，人定夜半雞鳴禮敬十方天尊，悔過滅惡。
七、中後不得食穀炁物，有穀炁者不得以近口，水玉、芝石、松木、黃精、雲英、靈飛散、苟杞等藥食，无時不在禁例。
八、山行採藥時，三步一彈指，十步一聲飲，舉足下足當常念道，想有神人於崖間路側，授我仙術。
九、若少得道分，未能通達者，无自顯揚，輕慢不及。
十、當念父母，生長之恩勿忘。此謂十居山，修道之要也。
右出《昇玄經》
凡修六天之文、三天正法，遊行五嶽，履涉川澤，當行三天正一之祝、威凶滅試、召靈致仙之法。登山之初，當先於山外叩齒九通，閉目思五色之雲，勃勃四會，掩冠一山，及我身在雲炁之中。良久，見五嶽仙官及山形林木草澤禽獸萬物悉來朝己，仰祝曰：
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